第九十一章 逆天而行[第1页/共2页]

林庚桑昂首看了看飘着细雨的天空，心中一片腐败，他之以是赶走孙矜嫣，倒是要开坛作法，不想被他们看到而己。

比及孙矜嫣分开后，林庚桑给林细雨把了下脉，感遭到脉相还算安稳，这才放下心来，给林细雨换了一片参片后，这才起家走出了房门，站到阳台上，抬头观天象。

林庚桑固然嘴上倔强，但是也晓得，现在林细雨的环境，已经是满身破败，朝气定夺，如果不能续命胜利，最多只要一个礼拜可活，那巳经是逆天改命了。

所谓逆天改命的说法，并非是封建科学，自古就有之。

中国当代的续命之术种类繁多，不一而足！

“放心吧，我家细雨起码另有六十年的寿程……”

每日凌晨都用老爷子平时饮茶的紫沙壶在林间汇集露水，接连熬了几天夜，总算是汇集了一壶充满淡淡暗香的无漏之水。

林庚桑这设法实在好久就有了，逆天改命是每一个方士的心底最大欲望，但无怪实现的难度实在太大，是以也只是存在于传说当中，此次老天给了他一次这么好的机遇，并且是为了救本身的孙儿，即便豁出去本身的这条老命不要，只要胜利了也就没甚么遗憾了，并且最重如果即便此次逆天改命失利了，林庚桑也要破去细雨身上的五弊三缺，为其筹办好身后事件。

而续命之术不断见于文籍，见于人间，是确切存在的体例论！那么命理性灭亡必然是“时候到了吗？”

在赶到孙矜嫣家，看着面前色彩蕉萃，描述干枯、面如死灰的林细雨，林庚桑强忍了一起的老泪终究夺眶而出，林庚桑心如刀绞普通。

但是无外乎三种情势：第一种以缘分和德行来续命，这类在佛家用得很多。这一类续命术重视“业力”，比如清朝天子抱病，老是有喇嘛在殿外诵经，另有民家的积善性善来延年益寿，都属于第一种续命的范围。

只是和小说之言分歧，林庚桑所晓得的这类续命之法，须由能相同阴阳，哄动六合之气的人来运转阵法，七天七夜以内不能呈现任何的不对。

但是被不知情的魏延突入，四十九盏灯被风吹灭，孔明弃剑而叹曰：死生有命，不成得而禳也，不久以后，诸葛亮就病死于五丈原。

但是在这个过程中，只要稍有差池的话，不但施法之人会遭到六合元气反噬，就连被施法的人，也将朝气尽绝，没有幸理可言。

即使晓得生老病死乃是人生常态，但是林庚桑毕竟没法接管本身从小带大的这个痴儿将要分开本身的究竟，紧紧握住了林细雨已然枯瘦的双手，泣不成声。

三国诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身材不好不久于人间，遂在帐篷表里设下四十九盏明灯的法阵，筹办向上天再借二十年。

“好吧，有事您打我电话，要不要……”

喃喃自语道：“我林庚桑也终究要走出这一步了……”

孙矜嫣连连点头，现在这个环境，只要能就回林细雨，别说屋子，就是让她死她也情愿。

听着孙矜嫣混乱的话语，林庚桑顿时明白了大半，这傻小子就是为了帮这丫头破煞，他如何就忘了反噬的伤害性啊！

林庚桑开端繁忙了起来，将存箱底的几十年的宝贝都拿了出来，星斗续命是以本身为引，以天上星斗为助力，转换六合术算之轮差，盗六合气运，以弥补本身的一种术法，是以林庚桑拿出了本身收藏数十年的荧光石。