第128章 恶神的胜利[第1页/共2页]

“看到了吧。”

“拜火教分支？”

老专家解释道：“这类环境下，一些宗教人士，摆荡了对正统教义的信奉。他们感觉，善神克服不了恶神，恶神统御天下，才是对的……”

“对于异端，必定是喊打喊杀，乃至连当权者，也直接命令封杀。”

一刹时，一帮人愣了，面面相觑，沉默了下来。

再看壁画，从情势来看，清楚是邪神的权势，比善神大多了。

只是分支分歧，也有一些藐小的辨别。

老专家慢声道：“以是说，在当代这个分支，只能在地下活动。这也是为甚么，这个宗教遗址，修建于地下，明显见不得光。”

“不出料想的话，这个处所……”

“对，善恶二元论，这就是拜火教的支流思惟，也是他们宗教的最高抱负。”

天下上，各大宗教，根基有分裂的状况。

光亮打败暗中，公理克服险恶，这是亘古以来，普罗大众的普世代价观。

为了争夺对本身无益的话语权，再大的宗教，也会走向分裂。不过万变不离其宗，大抵上大师还是以为，他们是同一个宗教。

宗教天然如此。

“或许，这与当时的环境，也有必然的关联吧。”

“对，圣殿，祭奠的地点。”

“最高主神，缔造了天下，也缔造了火，属于善神。但是与之相反的，另有个恶神，代表了暗中、险恶，勾引人类出错。”

“以是，这个分支的教义就是，天下已经沉湎了，人生已经没成心义了，与其苦苦煎熬，不如死去，投入恶神的度量，助纣为虐也好。”

别的的壁画，也是宗教题材图案。

“……甚么？”

儒家内部，流派之多，恐怕连儒家弟子，也一定数得清楚。

乍看之下，有人眼睛一亮，喃声道：“我记得，拜火教是神学上的一神论，与哲学上的二元论……他们宗教教义，主如果崇拜火、光亮、太阳，奉之为主神。”

“圣殿？”

世人又惊又叹。

比如说，儒家……

老专家非常诧异：“最不成思议的是，这分支在本地另有信徒。并且看环境，这些信徒也晓得本身，不容于支流，以是奥妙地传播。”

只不过，那一尊神明，五官形象比较狰狞，浑身高低，更是包裹熊熊燃烧的玄色火焰，仿佛一尊邪神。邪神额头上，也镶嵌了玄色的戈壁石。

老专家点头，浅笑道：“但是这个分支，教义却刚好相反……你们细心打量，也应当能够发明一些端倪。”

“……听起来，蛮有事理的啊。”

老专家笑道：“这个分支，有别于正统教义，属于恶神克服了善神。不客气的说，在他们宗教内部，这分支也属于异端的范围。”

“看这处所，如此的隐蔽，也能够晓得，那里来到了敦煌，这个宗教分支，也不受大师的待见，逼得他们不得不埋没地下，悄悄地集会。”

那人娓娓道：“善神与恶神产生了狠恶的斗争，终究是善神打败了恶神，获得最后的胜利，指导人类进入光亮、公理与真谛之国。”

“当时的波斯，属于众神教环境。为了同一波斯的需求，当时的统治者，开端大力搀扶琐罗亚斯德创建的一神教，拜火教也成为了波斯的国教。”

现在老专家说，这是拜火教的分支，大师就不吭声了，只是看着对方，一脸聆听教诲的神采。