第二百五十章 八大神咒[第1页/共2页]

玄蕴咒

真正的懦夫，勇于正视天下危局，以答复天下，安邦定国为己任，拔剑四起，胆识超群，一往无前，平生尽力，平生赤城，平生拼搏，平生无悔。

晋阳城，慕府。

云篆太虚，大难之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方盘桓，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始降落，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。

想到这里，一股慨当以慷的气味在内心升腾荡漾。

丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。吃紧如律令。

大战开端后，疆场之上，比武越来越狠恶，兵器的碰撞声、战马的嘶叫声、人与人的喊杀声，异化着雨箭划破长空锋利的吼怒。

何诺拔剑战役，但是他认识他的心境很不稳，畴前在学剑的时候，靖威侯曾经严厉地指出过，疆场交战，特别是拔剑战役，起首最首要的是，本身不能慌乱。

......

而现在，何诺发明他握剑的右手已经开端狠恶颤栗。

但是，他更明白，长痛不如短痛，他要结束这个乱世，要闭幕这些饥饿，战乱，统统的这统统，必必要在他手上完成。

当代戈企图案。《承平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，构成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》以为八卦首要意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种天然征象，并以为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别首要的职位，是天然界和人类社会统统征象的最后本源。八卦最后是上前人们记事的标记，后被用为卜筮标记。当代常用八卦图作为除凶避灾的吉利图案。

何诺就是想做如许的懦夫，愿手握长枪，清算旧江山，朝天阙。

六合天然，秽炁分离。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我天然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消逝，道炁常存。吃紧如律令。

太下台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。聪明洁白，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。吃紧如律令。

祝香神咒

净口神咒

何诺骑着战马，登高而望。现在正到了晚餐的时候，晋阳城中农户也冒气了频频炊烟，何诺明白，战役一旦正式开端，不晓得有多少生灵涂炭。

元始安镇，普告万灵。岳渎真官，地盘祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，表里廓清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。

八卦的“卦”，是一个会心字，从圭从卜。圭，指土圭，开端以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅大将观察到的日影加以总结和记录，这就构成八卦的图象。

何诺想到了孟啸尘，在他的眼里，读不出半点害怕和踌躇，看到的只要战前的镇静和狂躁，对敌手的不屑与鄙视。特别是在学完七十二术以后，他信心大增，仿佛晋阳城，已是他的囊中之物。