第四十五章 秀兰入牢[第1页/共4页]

程洪不识路。东转习武岩，西拐藏经阁，南出囚龙洞，北入梅花圃时，忽闻得前面响起“遣幽灵，击鬼怪，战恶魔，避天灾，躲横祸，弃倒霉，洗净统统险恶，充分统统聪明，修炼艳裸之躯，以圣皇阳刚转天命，撞福运，积财气，觅情缘，事顺意，艳容观音为我母，紫胎圣皇为我父，母护我体，父炼我躯，上有佛祖带路，下有紫术罩身，前有神灵开道，后有英杰护航，祷告也好，保佑也罢，我母自有佛念，心仁慈，取道义，教我为人，凡事勿躁，义者勇为，不平就踩，扶正道之气，惩险恶之心，见仁则仁，见恶则恶，以毒攻毒，以牙还牙”的晚课声，吃愣之时就听石秀惊骇地说：“不好，误入了静修前堂，快退。”

以后双手中指先左后右地轻揉。见弟子做得如此用心，秀兰这才缓缓起家，渐渐地吐了一口气后，摆着柳腰刚迈出几步，俄然发明前堂门口多出了三小我来，神采一变。“众姐妹躲避一下。”闻得督导师的惊叫声，正在静修的弟子仓猝起家，眨眼就没了踪迹。秀兰快步来到门口，先望了翊钧和程洪一眼，然后朝石秀神采一沉，说：“静修房为男人禁入之地，你为静修弟子怎敢违背，本督导罚你扫地半年，还不快快带他俩出去。”言罢佛袖而去。

却说死了石秀，囚了秀兰，紫云观对大明天子的仇视又深了很多。本来紫云观先祖慧明与大明鼻祖有过插曲，因为忽必烈的残暴与观音教不反官府教规构成光鲜反差，韩山童等几位长老取《向佛中道》圣经中“以毒攻毒，以牙还牙”八字调集各地弟子，移花接木地借助弥勒佛教，六合教，明教，白莲教在官方的影响与号令力，以布道体例暗中号令饥民惩恶扶善，挽救六合，不出数年已构成四股在官方较有影响的力量。

这一夜就连翊钧本身也不知是如何过来的，总之在石秀身上获得的镇静还属初次。直到中午醒来另有腾云驾雾，欲仙欲醉的感受。“爱妃。”望着身边熟睡中石秀那光滑的艳裸，翊钧那新一轮*又在瞬息中到了顶点。面对那双起伏的山岳再难按捺，只听得石秀一声惊叫，他已饿狼般地扑了上去。看来是石秀*的美人让翊钧深陷。而接二连三的狂性宣泄。导致他元气透支。怠倦过分，到了半夜已成了一堆烂泥，可双手却还在石秀的身上乱摸，只是再也矗立不起来了。

传闻秀兰还活着，石大川便托堂叔石星生前的一些幕僚化费了数千两银子，将秀兰所囚之处绘了张草图，说明看管人数和这些人的来源。

直到了第三日上午。已成为半死人的翊钧听程洪来报，说秀兰已带到，这内心好是欣喜。他原想当即在秀兰身上过把瘾，但因为体力不支，说话还要人扶着，那只好作罢。用了膳后，他下旨回京，只想歇息好了再来享用秀兰的诱人裸采。

闻得宫中泣声，石秀误觉得翊钧精竭之下已经归西，心想石家大仇已报，就面朝白岳方向跪地磕了三个头，也算是与哺育了本身十七年的父母死别。然后，她将早已备好的白缎穿梁而过，搬过圆凳站了上去，伸手取过白缎两端打了个活结，再将本身的脖子伸了畴昔，在最后沉沦了一眼尘凡后，蹲翻凳子自缢了。

可翊钧身为当明天子，天下之大均为王土，又有那边不成入，见怀中美女如此恐惶，不由呵呵一笑，不退反进，由程洪排闼步入了紫云观的静修前堂。只见宽广的修炼堂内，千余弟子身着薄纱白衫，透着艳裸盘腿而坐，双目微闭，双掌至胸，在千口一词中背诵《向佛中道》圣经。观堂正前壁上挂着五幅丹青，左为仁善慧尼和天尼妙玉，右为神尼紫颖和艳尼清风，中是则天女皇，画下长条几两端燃着香烛，正中供着一尊香炉，扑鼻暗香跟着青烟在众弟子的头上飘绕。