第二百四十五章【联姻】[第1页/共5页]

这对于饱读诗书，风俗于儒家“三纲五常”的公主们来讲，的确难以接管。但是，入乡顺俗，你分歧意又能如何样呢？谁让这是天高天子远呢，谁让你摊上了这薄命的差事呢？以是说，和亲公主都是巨大的。

这令松赞干布相称活力，他决计要给吐谷浑点色彩瞧瞧。因而。吐蕃派兵攻打吐谷浑，成果吐谷浑抵挡不住，退向青海湖以北。吐蕃雄师俘获了吐谷浑大量的人畜，又占有其大片地盘，气力更加强大。尝到胜利长处的松赞干布，将权势再向东扩大，很快就击破党项羌、白兰羌。

为了和唐朝联婚，不吝以武力相威胁。并且在军事斗争胜利后，仅仅实现和亲就心对劲足地鸣金出兵。如许的事情的确为古今中外所罕见。可谓空前绝后、感天动地，实在让先人叹为观止。一个固执地有些憨憨的当代吐蕃君主形象。一下子在我们满前饱满了起来，高大了起来。

吐蕃人崇尚武力。平时弓剑不离身。正视壮丁、轻视老弱病残，母亲要向儿子下拜。儿子要对父亲恭敬。他们制作的盔甲极其精美，甲衣能把满身裹住，只露两只眼睛，如许强弓、利刃都不能把他如何样。军队行军兵戈都不带军粮，每次都以作战劫夺所得做扶养补给。

当然，松赞干布并不晓得他所要迎娶的文成公主并不是李世民的亲生女儿，而只是一名宗室郡主。但是，从他们的婚后糊口以及汗青的生长来看，文成公主的仙颜与贤德和松赞干布还是很班配的。这对吐蕃而言，已经是一段天赐的夸姣姻缘了。

松赞干布此次求婚派出了最聪明无能的宰相禄东赞（史乘上也称其为“薛禄东赞”“筑禄东赞”等）带领求婚使团，带着沉甸甸的财宝聘礼和满满铛铛的聪明一起向长安进发。

第二年，李世民派他的亲父李道宗作为专使，特地护送她出嫁。我们真不晓得，数千里迢迢，离中原越来越远，这对父女当时的表情如何？

她酷爱藏族同胞，也深受本地百姓恋慕。李治期间的680年，文成公主去世，吐蕃为她停止昌大的葬礼，唐朝调派使节前去吐蕃吊丧。魂兮返来，大唐的女儿，你的任务美满完成了！你快回家吧……

在父亲的影响下。少年期间的松赞干布就已闪现出不凡的才气。松赞干布从小遭到了杰出的家庭教诲和严格的练习，逐步成为精通骑射、角力、击剑。技艺出众而又爱好民歌、长于吟诗的、文武全才的王子。

如果一家人持续几代人都战死疆场。会被大师视为“反动义士”般光荣非常；如果打败了，就会被在头上挂一条狐狸尾巴热诚，表示这小我像狐狸一样怯懦怯懦。吐蕃军队极其彪悍、坚固，在唐朝人看来一点不比突厥人好惹，他们尚武的传统和春秋战国时的秦国人差未几。

总之，当时的吐蕃文明程度比较低，应当处于我们所说的仆从社会。社会经济掉队。很多风俗粗鄙、蛮横，特别是基层群众糊口境遇悲惨。

松赞干布则亲身带领满朝官员和大队人马迎亲于柏海（今青海鄂陵湖），并在此停止欢迎典礼。他说：“我的父亲和祖辈都没有和上国通婚的，我能娶大唐公主，深感幸运。”

志念抑沉，不得颉颃。

女性的仙颜和柔媚，常常比兵器利刃更加给力。能够波澜不惊之势和缓疆场上的抵触，能够化解各种仇恨的端倪。李世民期间，文成公主远嫁吐蕃，就是那种以亲戚干系来皋牢感化疆外野民、宣展大国之威仪的最为令人赞美的典范。