225.第二百二十五章[第1页/共4页]

其八为医疗的场景，只是这场景，却显得非常特别。因为医疗的体例是先从某位女性成员的身上取血，然后涂抹在病患的伤口处亦或制成汤药后喂人服下。这幅图沈绥看了以后怔了好久，才移开视野，却不经意发明，琴奴也和她一样，盯着这幅石版画入迷。沈绥没有出声打搅。

穿越戈壁, 翻过雪山，走过草原，经历过各种百般的凶恶，这蜀地大山中的山路, 反倒显得轻松闲适。一行人一面赏识着山中原始绚丽的风景, 一面踩着脚下湿软的地盘走入雾瘴中。

隐居地的路不好走, 解缆的步队，算上孩子统共有二十三人，带了很多的行李, 用本地人养得能行山路的驴子驮着, 徒步入山。千羽门两名强健的男人身上担了个简朴的竹步辇, 抬着沈缙走，千鹤就陪在一侧。沈缙怀中抱着凰儿，卖力照顾孩子。因为大人都不在山庄中，孩子不成能伶仃留下来, 因此也一起带入了山里。如许的步辇另有两驾空的, 以备不时之需。

世人绕着祭坛走了一圈，沈绥很快就在祭坛的侧面发明了九幅石板描画。画面上别离描述了九种分歧的场景。其一为一大群人长途跋涉的场景，为首一名女性首级显得格外显眼；其二为开辟荒地、莳植庄稼的场景，以一名传授莳植的女性为配角；其三为制作祭坛的场景，以一名男性为配角；其四为祭奠六合的场景，以一名上了年纪、打扮似巫师的老年女性为配角；其五为生养的场景，独特的是场景中没有一个男人，满是女子，正在出产的女子身边有别的一名女子伴随，四周还刻有凤凰纹，意味着血脉出世。其六为一大群勇武善战的猎人在丛林间打猎的场景，此中有男有女，活泼活泼，为首的一名男性猎人显得格外高大英勇，径直面对凶悍的野兽；其七为养蚕和纺纱织布的场景，独特的是纺纱织布亦是有男有女，完整不是外界男女合作的常态，为首的亦是一名女性。

九幅石板描画的下方，刻了几个字，沈绥细心辨认后，念叨：“大庇佑九贤图。”

固然隐居地的雾瘴与地形之庞大明显在周家村之上，但对于把握各种阵法与构造术的千羽门来讲，破解起来并无困难。且，沈绥曾经在家中找到过近似的迷阵图册，那还是她身在金陵那些年，无事中翻书看到的。当时不睬解这是甚么，厥后才明白实在就是家属曾经的隐居地的迷阵。因为那边早已没有人居住了，这图册也不算是甚么天大的奥妙，就保藏在了金陵老宅的藏书阁中，只如果家中人，都能看到。

隐居地也有一个很显眼的路标，那就是在入口处以外，有一片镜子般的湖。这片湖占地不大，一刻钟就能围着绕一圈，但是这片湖却很能利诱人的方向感，四周的山峦仿佛都长得一模一样，遮天蔽日，完整没法辩白方向。仿佛走哪个方向，最后都会回到这片湖边。因此本地人称这片湖为死灵湖，以为这湖的湖底联通天国，是呼唤亡灵返来的处所。活人靠近，会被吸走灵魂，盘桓在此处没法归去，直至灭亡。传说当年有一名尹氏后辈出山后回归故里，不慎引来了一个故意之徒。何如此人终究仿佛也没能进入隐居地的大门，一向被困在这片湖的四周，盘桓又盘桓，直至投湖他杀。

洞口位处绝壁之上，边沿有一条杂草丛生的石子巷子蜿蜒而下。从崖上向远处望去，劈面的山体之上尽是门路状的农田，不过现在早已荒废，大量野草、树木发展其上，有些看不大出来了，只能模糊辨认出梯状的山坡。农田间，有一处荡漾的瀑布挂下，在山坡底端的深潭会聚，水潭的边沿，还能看到水车，模糊能辨识野生挖凿的沟渠将瀑布的水引入田内。这约莫这就是最为天然的灌溉沟渠了。