31.第31章 31、寺院论善恶[第1页/共3页]

“南无阿弥陀佛，众生皆有佛性，贫僧观此人已弃恶从善，具有无上菩提，正在从痛苦的恶道中摆脱出来，在存亡循环当中涅槃，一旦恶道耗尽，即为佛道，这恰是《佛说观无量寿经》之观点，净土三经之教理精华，等你们在秋目浦办完事，就把他送来吧。”

“南无阿弥陀佛，请mm不要再称呼权僧正这个官名，就称呼贫僧为显如哥哥吧。本愿寺倡导的恰是‘恶人正机’，主张‘恶人’才最需求佛的接引，只要对佛祖心存感激，凡夫俗子也能与超世阿弥陀融为一体，离开六道循环，这也是贫僧所贯穿的信心。”

因为林六官的病情很严峻，大师决定在本愿寺多住一天。

面带浅笑的郭国强趁机劝道：“义弘大人，千万不能与大明天子为敌。”

显如劝道：“恐怕你到不了堺町，便会落在松永久秀的手中，将来松永久秀拿你来做人质，威胁你的哥哥，劫取秋目浦城的财宝，你再悔怨可就来不及了。”

（《佛说无量寿经》即净土真宗的‘大经’）

岛津义弘哈哈大笑，反问道：“莫非我会怕久秀小儿不成？”

岛津义弘这才放了心，便放了林六官，不再持续胶葛。

听罢郭国强的翻译，陆云龙显得怒不成恕，讲道：“可爱严氏父子误国害民！严世蕃家中抄出锭金、条金等一万五千余两，各种珠宝、器皿、书画、布匹等折合白银上千万两，就在我来日本之前，朝廷又在严嵩家抄出金三万余两、白银二百万两，严氏父子真乃国之窃贼也！”

回到了岛津义弘的近前，郭国强躬身见礼，客气地讲道：“请义弘大人放心，钦差大人已经承诺了你的要求，将来找到那些财宝后，能够分一些给你们，但你们得出资造船，把流落到日本的大明百姓送返国，这才算对得起天子陛下对你们的恩宠。”

岛津义弘当真地答道：“秋目浦城堡中藏有巨额财宝的动静，已经传遍了地内町，能够我哥哥还不晓得，如果归去晚了，还不知会落到何人之手？”

显如哈哈大笑，答道：“岛津义弘，那本是来自明朝之物，满是明朝百姓的民脂民膏，当还给明朝天子陛下，贫僧没有任何非分之想；当然，你们也尽可去取那些财宝，但贫僧得警告你，你如果以而伤害了秋目浦的百姓，我将以权僧正法王之名，在萨摩建议一贯一揆，本愿寺毫不怕与你们岛津家开战，如若不信，那你就尝尝看吧！”

岛津义弘挥动着钢刀，大声嚷道：“你们谁也不要拦我，今晚我必须带他返回萨摩。”

因而，郭国强来到了陆云龙和王冲的近前，三人低声商讨了起来，考虑到林一官极其奸刁，那些财宝藏在甚么处所还未可知，而秋目浦却有很多大明的百姓需求挽救，如果现在是以事而获咎了岛津家，接下来很多事反而不好办了，便决定稳住这个有头无脑的家伙再说。

“南无阿弥陀佛，《佛说无量寿经》云，佛祖原为一国之王，尚且削发行菩萨道，五劫以后、悟道净土，以佛道立愿挽救人间统统众生，佛法即宝藏。那严世蕃运来的财物，当是从那里来，回那边去，贫僧断无有任何贪念，南无阿弥陀佛。”

夹在步队中的岛津义弘见此景象，不由得对显如充满了感激之情，若非他亲身带领僧兵护送，断无走出摄津国的能够。