番外十三[第1页/共2页]

中年和尚也道：“李玄都清修多时，不知已经到了何种境地。”

中年和尚站起家来，道：“箭在弦上不得不发，就算我们想退，道门也不会答应我们退了。那件所谓的贪墨大案，已经让道弟子出警戒，不然李太一不会揪住此事不放，并且以此大做文章。”

此中一名看面庞大体不惑年纪的和尚转头望向屋外雨帘，悄悄捻动长髯，说道：“好一场秋雨。”

白发白叟神采微变。

不过厥后佛门鼓起，为了消弭逃禅带来的影响并混合儒门主张，又把逃禅说成学佛或者遁入佛门，此中的“逃”字不再是“逃离”的意义，而是变成“回避”的意义，很有些为了回避实际而躲入佛门的意义。

老衲人顺手一抛，三枚天宝铜钱散落在地，滴溜溜地扭转不断。

他们离开儒门以后，道门是去不得了，只能去往佛门，是为“逃禅”。

白发

看白叟的打扮，不是佛门中人，倒像是儒门中人。

自从老天师张静修在此诛杀虎禅师以后，大报恩寺的阵容便一落千丈，半个寺庙更是毁于一旦，现在只剩下前寺还保存无缺。

理学贤人年青时亦尝留意于禅，读儒书，觉得与佛合，但他最后做出的是逃禅归儒的挑选。如其诗句所谓：“逃禅公勿遽，且毕区中缘。”因此，在这类出入佛道的问学一起中，避佛而逃离禅佛的称之为“逃禅”。

这也不奇特，自从承平元年以后，儒门逃禅之人不在少数。

白发白叟盯着老衲的背影，缓缓吐出一个字：“是。”

殿内三人堕入到沉默当中。

门外秋雨愈急。

白发白叟脱下外袍，从广大袍袖中抽出一个信封，说道：“我来此的路上碰到了一人，他请我将这封信转交给你。”

夜色渐深，一场秋雨愈发精密起来，覆盖了金陵府城，也覆盖了南城的大报恩寺。

而难行，故亚圣之言如此，非以杨氏为可取也。”以是，逃墨、逃杨之说指的是避弃墨、杨之说而归于儒，所含的是“去邪归正”的意义。

中年和尚轻声问道：“师伯，此卦如何？”

一名戴着风帽的白叟从风雨中大步走出，进到了偏殿。

（本章完）

话音未落，有人裹挟着一团风雨走进此处偏院。

故而，厥后对于儒者涉足释氏之教而终究弃离释氏回归儒家者叫做逃禅。逃禅以归儒，变赝以求真，即逃离禅而回归于儒。

老衲没有答复，而是说道：“有客来。”

老衲接着说道：“现在的道门不是当初青黄不接的儒门，就算我们杀了李太一，那又如何？大不了秦素持续做承平道大真人，并且此举还会完整激愤李玄都，莫非你们感觉李玄都比李太一更好对付？不要忘了，是谁整合道门，又是谁击败儒门，李玄都杀人的时候，李太一还是个孩子。”

白发白叟点点头，从信封中抽出信笺，一字一句读道：“杨兄大鉴，相谋之事，干系严峻，某今不负杨兄所望，与诸公议定，相约入金陵，共图举大事。”

儒门败北以后，道门开端“阉割”儒门，废黜学宫，限定儒门弟子，很多儒门之人没法接管，又有力抵挡，对当权的大祭酒们深感绝望，干脆离开儒门。

在大报恩寺的一座偏僻小院中，有一方水池，在秋雨下泛动起无数波纹，小池旁的老树摇摇摆晃，被风吹下枯黄落叶无数，飘落在小池的水面上，跟着波纹来回飘零。