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《抬棺匠1》 1/1
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第四十四章 血玉雕龙[第1页/共2页]

我看着血玉雕龙我就感受,这血玉雕龙仿佛是活的一样,身材曲折意味着腾飞之意,龙身之上有着丝丝圆润又显现了龙的吉利。

继而周传授持续打量着这个血玉雕龙!

袁纯盘点了点头,顿时周传授持续说道:“中国有高低五千年的汗青,再往前就是史前,从太古出土的文物看都是充满了神传文明的。看当代神话盘古开天,女娲用泥土造人中人,伏羲早造八卦归纳万物。分歧形象的神造了分歧的人。而祭奠天更是对神明的一种畏敬。”

我在汗青讲义当中学到,龙在中国老百姓心中是吉利、聪明的意味,也是人与天、神相同的媒介,被付与了主宰风雨、载人升天等奇异服从。在中国当代,龙还被引入到古天象学、命理学以及帝王政治等范畴,被付与了稠密的奥秘色采。

“这个血玉雕龙的雕镂伎俩之纯熟,就是当代技术也不能够雕镂出这么活泼的东西。”

“中国太古期间就有先人崇拜。周朝鉴戒担当了夏商两代的优良传统。构成丰富完整有文采的宗法制。把先人崇拜轨制化。《论语》中载周王朝“所重:民、食、丧、祭。但是按照汗青研讨表白,夏商期间的祭奠文明很有能够来自于太古期间的祭奠文明。”冯雨柔接着周传授的话说道。

“的确是啊,周传授所说的太古初级文明其实在本国也呈现过”

“实在说白了就是能够太古的人具有的科技文明比我们当代人把握的更多,我们多数相沿的都是前人留下来的。太古初级文明是否存在,一向以来都是一个谜。天下上各种古怪的太古物品,让人不由站看遐想,它们的存在仿佛是向我们证明,的确有太古技术远比我们设想的先进。因为即便是当代科学,也没法解释清楚此中大多数古物的来源。“周传授笑着说道

这个血玉雕龙,看起来龙头稍大,龙嘴稍稍前凸,近而紧闭,龙鼻隆起,头上有角。龙身之上,身刻云纹,龙背之上的龙须的大抵占有了龙背的三分之一,差未几有十五厘米。

“祭天?”周传授子自言自语的说道。

“在玄学当中也是以龙为重,浩繁的事物实际都是以龙为侧重点,但是我们研讨学习玄学的人也经常在想,这类崇高而厚重的龙文明究竟发源于何时何地?龙的原始形状又是甚么样?千百年来,一向都是个谜。风水中的龙的参照物到底是何物,到底是真的有龙,还是一类别的精力的依托,我的先祖袁天罡曾经说过:真龙子嗣,保存人间,或人或龙,六合共存。”、

“这血玉雕龙不简朴啊!我说出来你们能够不信,这个血玉雕龙能够是太古祭奠的文明当中祭奠的人和上天对话的媒介,是一种神灵之物。”

“老袁你的意义是以二十八星宿为天,然后祭奠神明。”

“我们实在忽视了一个已经出土的文物,我们如果出去以后,将那件东西和这血玉雕龙一对比,如果那件东西比这血玉雕龙的年代更晚,那便能够申明这里是中华民族的泉源。”

这时周传授对我们几人说道:“在太古期间具有初级文明,固然说是一个谜。但是很多的时候,史学家普通都是持思疑态度,没有人敢下定论。比如在安徽凌家滩发掘出5500年之前的“玉器”,用200倍显微镜察看,没有涓滴的粗糙感。颠末端古玉专家和汗青学家等人阐发指出,如此高超的抛光技术在当代都是可谓一流的,最让人匪夷所思的是一件美女,上面有直径不超越0.17毫米的钻管孔,比头发丝还细,试问5000多年前如何会有如此高超的科技文明呢?“

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