第三百五十九章 长生[第1页/共3页]

唐玄宗承诺着，心大跳而醒来，当即就令侍臣陈忠盛带八十两雄黄，到峨眉山去赐给孙思邈。陈忠盛奉诏以厥后到峨眉山，走到屏风岭，遇见一名面貌超脱古朴的老头，穿黄色衣服立在岭下。

唐玄宗说：“我熟谙你的名字好久了，现在你不怕门路悠远来到这里，也是有所求吗？”

《承平广记》载：唐玄宗遁藏安史之乱，向西达到蜀地以后，梦见一名老夫须发皆白，穿黄色衣服，再三在面前参拜，然后奏道：“我是孙思邈，在峨眉山结庐居住多年了。现在传闻皇上的銮驾来到成都，我以是等待在这里拜见。”

“你们听过人狮吗？”

而在峨眉山中峰寺后有一石，其色如雄黄，称“雄黄石”。此石传闻是唐玄宗李隆基送给孙思邈炼丹用的。

孙思邈说：“我隐居在云泉之间，喜好吃金石之药，传闻这个处所出雄黄，但愿赐给我八十两。如果能满足我的要求，请派使者到峨眉山来。”

我们循着四周看去，但是甚么东西都没有。

雅静听完后道：“诸如佛说，命如花果熟，常恐会寥落，已生皆有苦，孰能致不死。从初乐爱欲，可淫入胞影，受形命如电，日夜流难止”

本来传说在百年前的非洲土著会将的初生的婴儿扔给哺乳的母狮，如果没有被母狮吃掉，反而用奶汁扶养，申明婴儿生来具有狮性，成为“人狮体”。

沧桑骨白叟笑着道：“长生，欲问天道，浩淼无边。以六合为鼎，洪荒为材，或许会炼制出长生不老之药吧！传说长生不老之丹药，能够帮人突破人体之桎梏,夺六合之造化，方生长生之人！“

孙倩奉告我们葛洪在《抱朴子・金丹篇》说：“神丹既成，不但长生，又可作黄金。”

小羽士持续道：秦始皇当年先皇动用上方士，扣问天道，才幸运获得阳火阴符六阴六阳图的一点质料。此中要讲究道法中天，内容概括八荒之道，讲究六合人和，万法之奥妙。

然后雅静持续说道：“对于药天孙思邈，我听我爷爷曾经说过，他很短长，乃是天纵之才。差点就练出长生不老之丹，它也是玄门当中所供奉的一个神灵，此中中国当代的一些名流方士，他实在都是实际当中所存在的一种人，但是他身后却被尊称为甚么真人之类的神灵，这能够就与中国的这类宗教文明离不开，毕竟玄门它是一种土生土长的中国宗教，但是很多时候很多人都在想一个题目，为甚么玄门能够存在这么长时候？能够更多的是因为玄门当中的一种文明精华，就比如摄生之道炼丹呀，出自于人类的一种渴求，和长生不老的心态有干系。”

孙倩奉告我们:在峨眉山浊音阁前有座牛心寺，牛心寺后有个“药王洞”，洞底和洞口均有较着的烟熏火烤陈迹，洞壁上至今寸草不生。这乃是唐朝羽士孙思邈采药炼丹的处所。

但是孙倩接着说道：“对于我家先祖的很多故事，我也不是晓得的很清楚，但是我一向感觉我家先祖定会有过人的本领，不然也不成能被称之为药王。”

又传孙思邈在炼丹的过程中，曾有神仙来临，对他讲：你所著《令媛方》，济人之功，已经很广了。但以植物的生命为药，残害的生命太多了。厥后孙思邈取草木之药，以代替虻虫水蛭之性命，作《令媛方翼》三十篇。每篇有龙宫仙方一首，行之于世。