第一百九十七章 附佛外道[第1页/共3页]

这些修士浩浩大荡，一起上放出风声，说如空一行人包藏祸心，看似救人，实则埋没杀机，降下的并非甘霖，而是会逐步摧毁饮用者性命的邪法。固然一时候看似是在做普渡众生的功德，但实则是附佛外道，要以此法将饮用者渐渐杀死，然后将灵魂全都打劫了，令人不能转世，永坠无间。

世人每到一处，便将之前做过的事情再做一遍：降雨除旱，施药救人。如果有宗门修士前来禁止，那就一概杀死，而后杀上门去，将那一宗连根拔起。

以后，一僧一妖杀入大禅寺。一个时候内，杀的人头滚滚，血流满地，将大禅寺完整扑灭了根脉。

说这事情的时候，那大禅寺和尚一副语重心长的模样。提及反面石青松、如空计算给大禅寺形成的丧失时，更是一副极其漂亮的姿势。

“如此附佛外道，留待何用？”

这一分开，便如水入汪洋，找不到半点陈迹了。

但，石青松和如空的呈现，却搅乱了这件事情。

目睹白象国中一场天灾，令人死亡不休，这些人也想做些事情。只是势单力孤，没法和已经铁板一块似的各个宗门对抗，便唯有活着间单身而行，尽本身所能，悄悄的做些事情。

如空和石青松一起做事，已经风俗，本来不想跟这些和另有甚么交集。但看着那一个个用希翼目光看着本身的和尚，如空毕竟是没能回绝他们。

如果遵循如许的体例将事情做了，大禅寺能得金帛供奉，是得利；被救下的哀鸿得了一条活路，对大禅寺戴德戴德，是得名；无处可去，无地可耕，无粮可吃，又接受了这场灾害遴选的青壮，便能成为大禅寺的农奴，是得劳力。

这些僧众，要么是孤身修行的游方和尚，要么是因为和宗门定见反面，被宗门逐出门墙的。

传闻，他们是在城中安设了一夜，第二天一早便出城分开。

如许阵容浩大的一行人，到了如空等人地点之处的五百里外的一个城池中后，便没了半点声气。

用来做甚么用处，不问便知。

全部大禅寺，无一处不涌肮脏、血泪。如空虽信守“慈悲为怀”“魔亦可度”的事理，但这大禅寺实在是没有半点值得度化的资格。

不但本地的宗门要和一僧一妖难堪，有些远在千百里以外的宗门修士，都来和如空、石青松厮杀。

石青松和如空的呈现，正在粉碎这些宗门的共同好处。

若说大旱只是天灾的话，这些宗门做的事情，可说是**了。

真正能救白象国百姓的，唯有扎根白象国中的宗门。同文同种，又如何会有离国人如许的肮脏心机？

循着如空的萍踪，这些僧众一个个堆积而来。

更有些，是一身无缺的从这密室中被带走，三五天后偏体鳞伤、奄奄一息的返来，而后在这密室中逗留几日，不见好转，便又被大禅寺的和尚带走。这一去，也就不见了踪迹。

强忍着听完了这些，如空宣了一声佛号，低声自问了一句。

大禅寺在此地存在，已过七十年。

如空和石青松的呈现，发挥的雷霆手腕，以及那济世的慈悲行动，让这些和尚看到了但愿地点。

数日以后，才有各种动静从各方传来。这些动静拼集在一起，算是勉强将这一行人当日的去处、遭受拼集出了个大抵的表面。

那大禅寺和尚见说和无用，便沉了脸，以言语威胁：如果石青松和如空还不干休，就是和大禅寺为敌，也是和白象国中各个佛门为敌。