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《踏仙行》 1/1
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第九章 山中清修[第1页/共2页]

雨期过后,杨轩文便从赤邙山分开了。

一番沿途寻觅,他终究在靠近山顶处找到了一个天然的山洞。

他沿路往赤邙山上寻觅落脚处,幸亏刚才一阵大雨后,天临时放开了一些。他沿路走一边用外套包裹着沿路采摘的野果,一边寻觅着有甚么能够落脚的山洞。踏过一片竹林时他又捡了一段苦竹,用承担里的匕首将其建形成简易的盛水筒,在山泉眼装得满满铛铛。

吃饱喝足后,杨轩文便又开端了勤奋的修炼平常。

比如书中写道“境有微元,顺次而升,能之涨则容之涨,汇莫贯穿。”

就这般一起走一起修行,杨轩文踏过了一座座青山,趟过了无数条小溪河道,每一处的山间巷子都有杨轩文踏过的萍踪。

这个山洞不大,约莫着只要一丈高两丈宽,里头岩壁枯燥不生青苔,环境还算洁净简练。

现在以杨轩文练气六层的才气去参悟驭云之术另有些吃力,便将一门心机先用在研讨固体之术上。

杨轩文非常高兴,收式后伸脱手掌,可见微微催动灵气,手心便有一团白光流溢。他曾在《灵力平静经》中看过,达到练气五层以后,便能够将身材以内的灵气变幻成实体,而这实体可以是肆意的物体,修为越高变幻出来的实体便越好。比如之前的红衣男人与黑衣男人,他们的修为已经达到脉元境,便能够化出气剑作为兵器。

时候缓缓流逝,之见静坐不动的杨轩文念决不竭,忽而天海穴四周升闪过栩栩金色光芒,这是本身修为又上升一个阶层的表现。

杨轩文将怀里包着野果的外套平放在地下,摆上盛满泉水的竹筒,当场而坐。

修炼的过程当中,杨轩文不但靠吐纳来晋升灵力,还死力侧重参悟《灵力平静经》中的内容。

碰上运气好的时候,还能捉到山兔山鸡,用匕首措置洁净毛皮,再捡些树枝回山洞,以灵力化出热力将树枝烘干,指尖凝出火苗扑灭树枝,便能够落拓安闲地将生肉一串,坐在火堆中间看着肉质在火焰的烘烤中垂垂变得焦黄喷香,吱吱地冒油。

只是现在的杨轩文还不能够具有那样的力量,他取出了《灵力平静经》,开端在接收天然之灵这一章节今后翻看,发明畴前有些看不明白的处所,跟着修为的晋升也会越加明朗起来。

《灵力平静经》的前半本书,皆是向初学者先容如何聚气聚灵与根本的修习功法,乃是入门前期所读。而后半本,则教修仙之人如何操纵本身的灵力境地阐扬最大的能量服从。

这般边修炼边体味山野糊口,杨轩文的修为停顿得很快,短短几日已然达到了练气境六层的前期。修为越是往上,想要晋升一层境地的精力和时候就要破钞得越多,而境地愈高,才气够修习真正的神通。

开初他贫乏经历,即便是遵循功法来提气固体,一会儿又本身散开去。跟着他不竭的联络,从气罩没法聚持,到能聚持半刻钟,再升到一刻钟。而现下杨轩文所聚持的气罩也略略减色,顶多能够挡住成年男人的重拳,里刀枪不入还差得远。

杨轩文读得《灵力平静经》中有两门神通,一是固体之术,也就是以气构筑精神之身,将此术把握,强可到刀枪不入,用灵力在精神外铸就一层金刚不坏的气罩,尘寰的浅显兵器很难伤到本身。二是驭云之术,也就是通过术决呼唤天上的流云,使其成为本身的出行器具,百里之远的处所驾云也可极快达到。虚原师兄弟三人便是用这类驭云之术做到腾云驾雾,泽降如仙。

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