101|第100章 城[第1页/共3页]

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一日炎夏永昼，士隐于书房闲坐，手倦抛书，伏几盹睡，不觉昏黄中走至一处，不辨是那边所。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。只听道人问道：“你携了此物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，现在现有一段风骚公案正该告终，这一干风骚朋友尚未投胎出世。趁此机遇，就将此物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“本来克日风骚朋友又将造劫历世，但不知起于那边，落于何方？”那僧道：“此事说来好笑。只因当年这个石头，娲皇未用，本身却也落得清闲安闲，各处去玩耍。一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来源，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛酒保。他却常在西方灵河岸上行走，瞥见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，非常娇娜敬爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延光阴。厥后既受六合精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，变幻人形，仅仅修成女体，整天游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬谢灌溉之德，故乃至五内郁结着一段缠绵不尽之意。常说：‘本身受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若来世为人，我也同去走一遭，但把我平生统统的眼泪还他，也还得过了。’是以一事，就勾出多少风骚朋友都要下凡，造历幻缘，那绛珠仙草也在此中。本日这石正该来世，我来特地将他仍带到警幻仙子案前，给他挂了号，同这些情鬼下凡，一了此案。”那道人道：“果是好笑，向来不闻有‘还泪’之说。趁此你我何不也来世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意。你且同我到警幻仙子宫中将这蠢物交割清楚，待这一干风骚孽鬼来世，你我再去。现在有一半落尘，然犹未选集。”道人道：“既如此，便随你去来。”

《石头记》缘起既明，正不知那石头上面记取何人何事看官请听。按那石上书云：当日地陷东南，这东南有个姑苏城，城中阊门，最是尘凡中一二等繁华风骚之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因处所狭小，人皆呼作“葫芦庙”。庙旁住着一故乡宦，姓甄名费字士隐，嫡妻封氏，脾气贤淑，深明礼义。家中虽不甚繁华，然本地也推他为望族了。因这甄士隐禀性澹泊，不以功名为念，每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人物。只是一件不敷：年过半百，膝下无儿，只要一女乳名英莲，年方三岁。

士隐意欲也跟着畴昔，方举步时，忽听一声轰隆若山崩地陷，士隐大呼一声，定睛看时，只见骄阳炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越产生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回；又带至街前，看那过会的热烈。方欲又带至街前，看那过会的热烈。方欲又带至街前，看那过会的热烈。

空空道人听如此说，思忖半晌，将这《石头记》再检阅一遍。因见上面大旨不过谈情，亦只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方重新至尾誊写返来，闻世传奇。今后空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披览十载，增删五次，纂成目次，分出章回，又题曰《金陵十二钗》，并题一绝。即此便是《石头记》的缘起。诗云：满纸荒唐言，一把酸楚泪。都云作者痴，谁解此中味!