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而现在，人族的寿命固然还是不算高，均匀在四十岁摆布，但这是把婴儿的短命率计算在此中获得的数字，如果去掉这个数字，大部分人都能够活到五十岁摆布，如果是军人的话，那么活到七十岁都是非常普通的，至于气力强到阿尔文这个境地的骑士，即便是两百岁也只不过是等闲罢了，跟着寿命的增加，将来的养老题目，必定会成为一个非常严峻的题目，是以君克尔便借由这一点来让这些父母们把心机多放一点在本身的孩子身上。

这些被束缚出来的公众最开端是一张白纸，但当他们体味过外族敷裕人士的糊口以后，天然也但愿本身能够过上那样的糊口，而易魁洛又给了他们充分的前提去展开如许的糊口，他们天然便被快速传染，从而变成现在如许，这是人道所决定的，并不是一纸号令便能够窜改的。

而君克尔的这一体例，固然有弊端，但也确切让一个个家庭得以重新组建起来，父母们固然很少一起呈现在孩子的面前，但好歹会开端安排相互之间的见面，让孩子不至于一年到头都见不到本身的家长，只跟本身的仆人相处。

在易魁洛，固然君克尔一向号称这是一个族群划一的国度，但这类划一是有限的，大型部落和中型部落能够把握有必然的政治权力，而小型部落连议会的门都进不去，固然他们比其他国度布衣连人身自在和财产自在的权力都没有要好很多，但在政治上，和国度的将来上，他们确切没有任何的发言权，在这一过程中，都会化又将这些部落进一步的减弱，他们削尖脑袋想要钻入繁华朱门之家，人族天然也遭到这一过程的打击，垂垂的对于小型部落的人就会心生轻视，这是很天然的事情。

至于帅气的男人们，则跟女人们一样，寻觅着大部落的女人们，也但愿能够生下一个孩子，他们便能够以入赘的名义从而成为一个大部落的一员，即便没有孩子，也但愿能够榜上贵族，从而过上优渥的糊口，如此一来，即便几年后被丢弃，他们也有充足的财帛能够娶一个大部落里的布衣女孩，从而窜改本身下一代的身份。

如许他们才气够在暮年的时候，与孩子们有一个比较不错的相处形式，也能够真正的安度暮年，人始终是一种无私的生物，特别是这些养殖场人，对于后代底子就没有舔犊之情，以是君克尔也没有体例，只能够拿本身的好处去引诱他们，让他们能够公道的对待本身的孩子，而不是把他们当作与本身不相干的人。

至于孤傲，倒也不会，毕竟他们之前都是养殖场中的人，在养殖场的糊口，让他们之间的豪情非常深厚，朋友的伴随让他们也不会感觉孤傲，不过君克尔的这些思惟并不是针对贵族的，毕竟贵族的孩子都会停止同一的办理，以包管他们接管精确的教诲，公允的对待身边的人，而不是那么的冷血，孤傲。