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但比拟起那些只生不养的家庭来讲，无疑要好很多，这恰是令君克尔感到在乎的，不管启事是甚么，父母的教诲对于孩子的风俗养成起着非常首要的感化，这一点是不成辩论的究竟，而这就值得推行，易魁洛的将来绝对不能够是如许的人族来带领的。

是以君克尔非常但愿窜改这类环境，而教诲是很难窜改的，唯有先从父母开端，家庭要获得窜改，让父母们开端正视孩子，只要如许，才气够让孩子们晓得甚么是仁义礼智信，甚么是亲情。

当然，这也会形成很多的社会题目，比如说婚内出轨，孩子不是本身的，这类事情常常会呈现，但总而言之，人类的文明和血缘得以传承下去，这是不争的究竟，君克尔本人也恰是如此，他的老婆和他本人并没有任何的爱情，只是为了领地和社会职位的传承才不得已连络在一起罢了。

培养对孩子的爱，这总归比培养丈夫与老婆之间要轻易一点，毕竟孩子i与父母之间有着血缘干系，同时他的地盘和领地也需求他的后代来担当，既然如此，如果本身的后代如此不堪，即便领地和财产交到他的手中，又如何能够包管本身的孩子能够顺利把地盘传承到下一代呢？

但对于布衣，他就很难去停止管束了，毕竟人族的孩子们与他们的家庭一样，漫衍在五湖四海，这么远的处所很难停止同一的办理，只能够在本地建立黉舍别离停止办理，但少了一个阿尔瓦，如许的办理和学习，只能够是在技术上精进，但在思惟上，窜改的却很少，特别他们的父母又不管，单单靠教员，是很困难的，毕竟不是每一个教员都有阿尔瓦如许的名誉，易魁洛也不成能让教员们都是贵族，是以面对这些门生，教员能够管的事情很少，如果触及的多了，乃至会遭到门生的反弹，这都是很伤害的事情，是以也没有人敢管。

不过就像之前说的，糊口环境的窜改自但是然就会促进人类糊口传统的窜改，血族所缔造出的极度环境，让人族不得不把本身的爱情和迷恋转向同性，但跟着人类的束缚，环境的再一次窜改，天然又让人族的糊口传统开端发声窜改。

一年到头，他们相互碰在一起的机遇都少的不幸，而在人族当中，如许的环境是遍及征象，而孩子们出世以后，常常会交给仆人们来照顾，他们一年到头，能够见到父母的机遇实在也未几，这也多亏了人族在易魁洛有着很高的职位，且遍及敷裕，几近家家都有仆人，不然如果没有其别人的帮忙，恐怕又会出世很多的社会冲突。

事情的窜改，最开端是从养殖场束缚以后出世的，跟着养殖场的束缚，人类从仆从变成了自在民，在君克尔等人的主持之下，开端分派地盘，停止农耕，而有很多的人族则被册封为贵族，从而具有了属于本身的领地和贵族头衔，能够世代传承，在这类环境下，为了包管地盘能够传承，爵位能够世袭，生孩子就成为了这些人的目标，毕竟本身斗争一辈子的爵位，总不能够本身死了以后就被收归去吧？

但也会有新的题目，那就是孩子在长大的过程中，常常会贫乏来自父母的关爱，这使得他们跟上一代一样，豪情是很薄弱和缺失的，大部分人对于家庭没有任何的感受，对于如何与别人相处也是一片茫然，且他们与本身的父辈和母亲不一样，他们糊口在养殖场中，即使没有父母的关爱，但却会有朋友来跟他们糊口在一起。