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而面对布尔的题目，君克尔的答复很简朴“布尔，法律上的事情我并不清楚，我信赖这内里应当有你的判定，我只讲在行政方面，我但愿你遵循普通的讯断来看，不要去在乎邪术师或者是贵族的身份，这是比来两个月来商家的环境，你细心看看。”

但公众却几近全数挑选支撑贩子，这令统统的贵族们匪夷所思，乃至有人思疑，是不是这些浅显百姓日子过的好了，便想要翻身做仆人了？这让贵族们都感到有一丝丝的惊骇，但君克尔见状却不由喝采，在他看来，公众们之以是会这么做，是因为法律已经开端垂垂深切民气，人们开端晓得一件事情的对错，不该该由身份职位来决定，而是应当交给法律来评判。

在这类环境下，这起案子无疑会为以后的立法做出首要的实际根据，到底是站在贵族这一边，还是站在法律这一边，这都让布尔非常的难堪，毕竟世俗的权势他是有的，但这件事情很有能够会影响到百年以后他的评价，对于本身名誉非常看重的布尔也不敢做下本身的讯断。

而如果这起案子，终究邪术师胜诉，那么今后的贵族们有样学样，都开端不承认专利法的功效，这些布衣好不轻易研收回的专利，就很难再从这些势大的商会手中拿到属于他们的好处，是以这些浅显人甘愿拿着专利本身开店，也不肯意把专利让给大的店家，这就是现在的现况。

作为一宝贵族，他以为邪术师的行动是对的，但是法律的制定确切没有考虑贵族与布衣，特别是在专利法上，易魁洛的法律分为贵族法和布衣法，这是真的，但贵族法和布衣法的涉足范围大抵是环绕刑事犯法和民事犯法的。

但这起案件毕竟与其他案件分歧，一名邪术师竟然败诉，没法收回本身的专利，而那位贩子固然最后因为这起案件而丧命，但他的家人却获得了这项专利作为遗产，通过这项专利，把持了天下的邪术灯制造，同时这些灯具还遍及出口到四周的国度，每年为易魁洛带来的税收高达三十多万的所罗门钱，能够说这是一项创举。

比如说一个贵族杀了一个布衣，只需求交纳必然的罚款便能够了事，而如果一个布衣伤害了一名贵族，那就是连累九族，至于民事，比如说一名贵族想要获得一块地盘，而这块地盘上有人正在糊口，那么贵族能够出钱把这块地买下来，不需求这片地盘上的人去认同这道号令，他们必必要停止搬家，但在专利法上，确切没有明白规定，贵族和布衣之间停止生领悟有如何的结果，这是经济上的犯法，而在这上面，贵族与布衣并没有做出严格的辨别。

这一起全民存眷的案子终究落下帷幕，而审判的成果给易魁洛带来的影响是庞大的贩子阶层开端全面崛起，大量的市场买卖开端活络，而贵族阶层则在这个过程中挟恨在心，最后这位贩子在一次观光中不测丧命，但他的灭亡，却让法律的观点深切民气，固然公众还是是被统治的阶层，但比拟起之前，来讲，要好很多了。