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但养殖场人明显不这么以为，他们以为家庭的定义不该该如此局促，不然他们那些同性结婚的算不算家庭呢？既然法律承认他们的合法权益，为甚么就不能承认非婚生子的权益呢？这无疑是不公允的。

毕竟在养殖场人看来，如许的法律与血族对待他们的体例没有甚么两样，是以这一套体例，终究没有通过，但孩子还是需求的，所觉得了促进伊思普尔的人丁增加，君克尔，乔治等人可谓是想了很多的体例，政策上的优惠就是此中之一。

这才是题目的关头，同性结婚是男女都情愿的事情，因为汗青和经历的启事，在养殖场中，很多男性和女性因为没法打仗到同性，同时他们从出世开端就没有父母，是以为了寻觅心灵上的依托，就只能同性之间产生豪情。

同时，她们在事情的时候会要求与男性承担一样的任务，她们的独立性非常的强，她们完整能够本身一小我活着，完整不会有任何的题目，也是以，她们的思惟，与传统的小镇人女性是完整分歧的，她们对于婚姻并不信赖，她们更情愿信赖本身。

也算是直接促进其他人类去生养孩子，养殖场人即便已经在伊思普尔城度过三年的时候，但对于生养子嗣，始终有着惊骇，毕竟当初这些年青的女性很多都是被血族们逼迫生养的，生孩子无疑会让他们回想起那一段非常痛苦的过往，是以很多女性甘心单身也不肯意结婚，而有些则即便结婚，也不肯意生孩子。

“拐杖不见了！”跟着杰娜的喊叫，站在前面的世人纷繁走进密室中只见本来放着拐杖的空漏处，只剩下一本薄薄的书正温馨的躺在内里，君克尔眼疾手快，立即走上前去，将书籍从方尖碑中拿出来。

这个时候就轮到小镇人们阐扬他们的服从，比拟起养殖场人对于孩子的无知，他们明显有着丰富的经历，是以在伊思普尔城，不管是村落还是都会，你到处都能够看到一些育儿经历所，绝大多数都是小镇人开的，他们在内里教诲新的爸爸妈妈该如何哺育孩子才气安康。

别的一方面就是进步医疗的程度，既然孩子大师不肯意生，那么就要确保生出来的孩子大部分能活，是以伊思普尔一大笔的经费都投入在重生儿繁育事情上，为此倒是促进了医学的生长，同时还吸纳其他种族的医疗技术，可谓是无所不消其极，只要有救的孩子，就都得给他救火。

对此，杰娜也表示同意，毕竟在他看来，神明无疑是站在本身这一边的，几千年前主就定下了如许的端方，现在如何可可反对本身当年定下的端方呢，毕竟人族的数量比拟起当年但是少了很多，恰是需求大范围生养的时候，布尔的强迫生养打算无疑是最为合适的，如果通过此次扣问，能够让上帝应允这一点，那么小镇人一派的声望必然大涨。

“邪术的利用（初本）。”

另一边养殖场男性一边说养殖场女性是只顾本身不顾别人，无私，同时又骂小镇人的女性是没法独立行走，只会依托男人，如许的女人，他们也不要，总而言之，这一场触及到未婚生子的法案能够说是把全部伊思普尔的言论场搅成了一锅粥。