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在全部伊思普尔，抹大拉的思惟属于大多数人的思惟，但玛利亚明显不这么以为，不过他也没有多说，而是停息了这个话题，议论神明，以她们现在的气力，实在不敷资格，她们乃至连神是甚么都没法看清，再如何谈也是无稽之谈罢了。

“孩子？你是筹算领养一个？”玛利亚有些猎奇的问道，在束缚养殖场的时候，有六千名婴儿，他们的春秋尚且不到三岁，他们的父母是谁已经没有人晓得了，而伊思普尔建立以后，君克尔便将这些孩子都由孤儿院同一哺育。

抹大拉没法答复这一个题目，她晓得的神只要主，在她眼中其他的神都是邪神，都是异端，能够容忍，但在她的心目中，那些存在不被称为神，而是用其他的词语去描述，比如“强大生物”“太古期间保存的聪明生命”“种族庇护者”之类的称呼，是抹大拉对于其他神明的标准称呼，也是教会所鼓吹的一神论而至使的成果。

实际老是能让人们从对幸运糊口的神驰中砸醒，但人们又会对幸运糊口的神驰从而去尽力的窜改实际，人恰是如许一种植物，他们不像普通的植物那样，只会屈就于人性，想着活一日是一日，人们老是会为本身的子孙万代而着想，也恰是因为如此，他们情愿捐躯现在的本身，从而让下一代活在幸运的糊口当中。