第32章 搜神记卷十六(1)[第1页/共5页]

①送丧：为人送殡。

蒋济亡儿

畴前，颛顼氏有三个儿子，身后都变成了恶鬼：一个居住在长江里，是传播疟疾的疟鬼；一个住在若水中，是魍魉鬼；另有一个住在人们的屋子里，喜好恐吓仆人家的小孩，是小鬼。因而帝王在正月里，号令方相氏停止傩礼，来摈除这些恶鬼。

【注释】

鹄奔亭女鬼

汉南阴文颖，字叔良，建安中为甘陵府丞，过界止宿。夜三鼓时，梦见一人跪前曰：“昔我先人，葬我于此，水来湍①墓，棺木溺，渍水处半，然无以自温。闻君在此，故来相依，欲屈明日暂住斯须，幸为相迁高燥处。”鬼披衣示颖，而皆沾湿。颖心怆然，即寤。语诸摆布，曰：“梦为虚耳，亦何足怪？”

三疫鬼

①湍：冲刷。

吴兴郡人施续，是寻阳郡的督军，善于言说群情。他有一个弟子，也有些观点，向来主张无鬼论。一天，俄然有一个黑衣白领的客人来与他议论，便谈到了鬼神之事。辩论了好久，来客理屈词穷，因而就说：“固然你能言善辩，但是实际并不充分。我就是鬼，如何还能说没有呢？”施续的弟子持续问他：“你为甚么来这里？”鬼答复：“我受指派来取你的性命，死期是明天用饭的时候。”施续的弟子赶快向鬼祈求活命，神情非常凄苦。鬼问他：“这里有没有长得像你的人？”这个弟子说：“施续帐下的都督，同我很相像。”因而鬼和这个弟子一起来到都督那边，鬼和都督相对而坐。鬼拿出一把一尺多长的铁凿，搁在都督的头上，然后举起铁椎打了下去。都督说：“头感受有点痛。”厥背面痛得越来越短长。吃完饭，就死了。

东汉南阳人文颖，字叔良，献帝建安年间担负甘陵府丞。有一次，他外出，路过甘陵的地界，就在此过夜下来。半夜半夜时分，他梦见一小我跪在面前说：“畴昔，父亲把我安葬在这里，水流火急冲刷了宅兆，棺材被积水淹没了一半，但是我本身没法摆脱如许阴冷的处境。传闻你在这里，以是特来乞助于你。想委曲你明天临时多逗留一会儿，但愿你能将我迁至阵势高、枯燥的处所。”这个鬼还翻开衣服给文颖看，衣服都浸湿了。文颖见了内心很难过，随即醒了过来，把做的梦奉告给身边的人。身边的人说：“梦是虚幻的，有甚么值得奇特的呢？”因而文颖重又归去睡了。

济欲速知其验，从领军门至庙下，十步安一人以传动静。辰时，传阿肉痛；巳时，传阿剧；日中，传阿亡。济曰：“虽哀吾儿之不幸，且喜亡者有知。”后月余，儿复来，语母曰：“已得转为录事矣。”

挽歌，是居丧人家的哀乐，是牵引棺材的人相互应和的声音。挽歌的歌词有《薤露》、《蒿里》两章，是汉朝贵族田横的门客创作的。田横他杀身后，门客们感到非常哀伤，就唱起了哀痛的歌谣。粗心是说：人就如薤叶上的露水那样，很轻易蒸发消逝，又说人身后，灵魂归附在蒿草里。以是就有了这两章挽歌。

阮瞻，字千里，向来主张无鬼论，没有人能驳斥他。他常常自以为这些实际充足用来辩证存亡之事。俄然有一个客人通报了姓名来拜访阮瞻，酬酢过后，议论起名理之学。那客人辩才很好，阮瞻和他谈了好久，讲到有关鬼神的事情，几次辩论非常狠恶。成果那客人理屈词穷，却板起面孔说：“鬼神是连古今贤人贤士都鼓吹的，您为甚么标新创新偏要说没有呢？而我便是个鬼。”因而客人就变成鬼样，一会儿便消逝了。阮瞻沉默了，面色非常丢脸。过了一年多，他就病死了。