第26章 搜神记卷十二(2)[第1页/共4页]

蜀国西南部的高山上，有一种植物，和猴子长得很相像，身长七尺，能像人一样站起来走路，很长于奔驰追人，它们的称呼叫“猳国”，又叫“马化”，也叫“玃猿”。它们察看路过的妇女，看到有标致的，就强抢带走，人们不晓得它们究竟把这些美女带到了甚么处所。如果有其别人从她身边颠末，它们就用长绳索去拉她，美女还是不成制止地被它们抢去。这类植物能辩白男女的气味，以是只抢女的，不抢男的。如果抢到了女子，就把她当作老婆。那些不生孩子的女子，毕生不能返来。十年今后，这些被抢去的妇女，形体也和它们近似了，心神也浑沌利诱，不想回家。至于生下孩子的，它们就抱着孩子连同母亲归还她家里。这些生下来的孩子都跟人差未几。如果不扶养孩子，那么这孩子的母亲就会死掉，以是人们很惊骇，没有敢不扶养的。比及这些小孩长大，和人没有甚么分歧，都把“杨”当作姓。以是现在蜀国西南部有很多姓杨的人，他们大抵都是猳国、马化的子孙。

②踵：脚后跟。

①射侯：箭靶。

庐江耽，枞阳二县境，上有大青小青黑居山野当中，时闻哭声多者至数十人，男女大小，如始丧者。邻居惶恐，至彼奔赴，常不见人。然于哭地，必有死丧。率声若多，则为大师；声若小，则为小家。

营阳郡有一家人姓廖，几代人都畜养蛊物，靠此发了财。厥后他家娶了个新娘子，没有把养蛊的事奉告她。有一次，可巧家里的人都出门了，只留这媳妇在家看家。她俄然瞥见屋子里有一口大缸，就猎奇地把它翻开，瞥见那缸里有条大蛇，她就烧了开水，把蛇烫死了。等到家里的人返来，媳妇把这件事情说了，百口人都感到非常吃惊可惜。没过量久，这家人都患上了瘟疫，差未几死光了。

我老婆的姐夫蒋士，家里有个仆人得了病，泻血不止。大夫以为是中了蛊毒，因而就悄悄把蘘荷根放在席子底下，不让这个仆人晓得。这个仆人胡言乱语道：“让我中蛊毒的，是张小小。”因而叫道：“小小拜别。”现在疗治蛊毒，多用蘘荷根，常常很灵验。蘘荷，有人也叫做嘉草。

【注释】

吴时，将军朱桓得一婢，每夜卧后，头辄飞去。或从狗洞①，或从天窗中出入，以耳为翼。将晓，复还。数数如此，傍人怪之，夜中照视，唯有身无头，其体微冷，气味裁属②。乃蒙之以被。至晓，头还，碍被不得安，两三度堕地，噫咤③甚愁，体气甚急，状若将死。乃去被，头复起傅颈。有顷，战役。桓觉得大怪，畏不敢畜，乃放遣之。既而详之，乃知本性也。

蘘荷根攻盅

临川郡内很多山上有一种怪物，它们常常跟从暴风暴雨呈现，收回的声音很悠长像吼怒似的，能射伤人。被射中的处所，一会儿就肿起来，毒性非常大。这类怪物有雌有雄，雄的毒性来得快，雌的毒性来得慢。毒性快的不超越半天就死了，毒性慢的能够过一天。那四周的人常常有体例抢救被怪物射伤的人，但是抢救得只要略微晚了一点，受伤的人就会死掉。官方把这类怪物叫做“刀劳鬼”。是以野书上说：“所谓鬼神，是祸福产生后能在大家间获得考证的事物。”《老子》说：“畴前得“道”的：天得道而腐败，地得道而安宁；神得道而灵验，谷得道而充盈；侯王得道，就能成为天下的君长。”如许看来，那么六合鬼神，就是和我们并存的事物。只是因气质有辨别，本性有分歧，地区有辨别，形体有分歧，没有甚么东西能兼而有之。活的东西以阳气为主，死的东西以阴气为主，本性各有所托，各自安存于它们所安守的状况。极盛的阴气当中，就有怪物存在。