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《送葬诗歌》 1/1
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第一百七十九章 禁忌的研究[第1页/共3页]

固然传说如此,不过研讨“忌讳”对于炼金术师已经是一种家常便饭了。从最陈腐的炼金术出世开端,在他们寻觅点石成金术与长生不死药的期间,炼金术师就不止一次的应战过社会的忌讳。

以研讨为名玩弄生命,如许的行动在神通与工学范畴当中都数见不鲜。或许在畴昔的伦理思惟中这是“轻渎神明”的卑败行动,但是现在如许的研讨却无疑在为当代社会斥地着极新的将来。

莉琪对这个嵌合兽所具有的形貌感到相称惊奇――毕竟这和她印象中存在的嵌合兽实在差太远了。

从悠长的过往开端,研讨各种学派的人们都在思虑着这个题目,而他们终究发明,当他们打仗的东西越多,未解的利诱就以更快的速率呈现在面前。曾经觉得是“真谛”的东西常常会被它的后继者颠覆。

如果这个标本中的小耗子是一个的物种,那莉琪能够必定本身没有在任何的博物志中瞥见过。但是如果只是看那双燃烧着的翅膀,莉琪能够一眼判定出它是属于甚么生物的“身材部件”。

不得不说,赫米亚与柯特对神通研讨的认知还逗留在几十年前大战还未发作的期间――乃至有能够比这还要早上很多。起码现在已经很罕用“异端”这个词语来称呼研讨了某些范畴的神通士。

以是这些标本就是老者在停止研讨中的失利品了――老者在研讨的过程中做了甚么,才让他的研讨不得不停止呢?

这与付与物体虚假“生命”的死灵术或者机工傀儡不一样,神通士谈到“野生生命体”的第一个反应几近必定是“瓶中小人”这类级别的,用很多与生命有关的有机物质平空制造出来的活物。

如许的事情究竟好不好呢?起码现在,莉琪没有体例断言――现在这个期间,比起畴昔已经大有分歧了。

这只是一个传说。传说这位名字已经被忘怀。只能被人用“西土的罪人”称呼的神通士曾经是一个有着高超医术的大夫。不知为何,他为了缔造最完美的生命体而研讨起了炼金术,终究却导致了庞大的灾害。

但是……一样是研讨神通的大夫,一样善于炼金术,一样醉心于研讨“野生生命体”_这个老者与那位“西土的罪人”有何联络?莉琪有点想将这个事情视为一个偶合,但是她心中总有一点担忧。

就在她要分开这个屋子的时候,却闻到了一股从四周传来的狠恶腥臭,就像浮在死水中腐臭的鱼一样。几近在一刹时,魔力的探针就被再度放出,但是这四周仍然感受不到有任何活物的反应。

如果这双还保存着完整形状的翅膀长在炎妖蝶身上,那天然再普通不过了――但是它们却插在了一只小老鼠的身上,那股热量就算透过冰冷的玻璃罐子仍然能够清楚的感遭到,这就显得有些奇特了。

话说返来,就算胜利的炼出了这三者,随随便便就制造出一个这是违背大天然法例与社会伦理的过激行动。以是也被视为一种忌讳。是以在传说的最后,这位炼金术师失利了。连同他在内的一个都会化作了灰烬。

曾经有位闻名画家描画了一幅画,上面描画了大群炎妖蝶翩翩起舞的画面――那的确就是飞舞的火焰,红热的翅膀所过之处留下了火红的流光,当它们超出天涯时,的确就像是一片劈面而来的焚云。

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