第一百章[第1页/共2页]

孟钰道：“如果你以为庄三杀像别的杀手一样，待人睡着后，深夜潜入卧房暗害，那你就错了。”

白玉箫奇道：“莫非庄三杀去杀文世杰时，还打过号召不成？”

白玉箫道：“看来袖云女人出上联的本意便是找个少年豪杰。”

孟钰道：“那五郎棍法乃是杨家枪法所化而来。当年杨家将一门忠烈，抗击辽人，杨业与其七子带领杨家军奋勇进步，却深陷辽兵包抄，不能自拔，在无援兵之下，杨家父子八人只要杨五郎和杨六郎活下。杨五郎深哦朝中奸臣耽搁战机，致杨家军大败，返回汴京途中，经五台山，便上山削发当和尚。当时四周多山匪，杨五郎将枪改成棍，传授寺中和尚五郎棍法，庇护寺庙，是以五台山便有五郎棍之艺。”

孟钰道：“杨大郎四周游走，晕倒在路边，正巧四周山是五台山，山中寺庙和尚下山碰到了晕倒在地的杨大郎，是以带上山去，以稀粥喂食。没几天杨大郎便醒来。”

孟钰道：“没错，庄三杀杀人向来光亮磊落，他要杀那人，必然提早一天下灭亡告诉书。”

孟钰道：“我十年前见到他时，他对我说他已有二十多岁，我亦是像你这般不敢信赖，晓得三年前在聚义庄里见到他，我才信赖他是个不再长大的侏儒。”

孟钰道：“北方沦亡厚，烧杀掳掠，无恶不做，杨大郎深恶之。但北元天子倒是个信佛之人，他到过五台山烧香拜佛。杨大郎便觉佛门不再清净，便跑下山，南下江南投奔聚义庄。”

白玉箫叹道：“巾帼不让须眉，想不到袖云女人竟是如此奇女子。”

白玉箫道：“为何？”

孟钰道：“没错，第二天宋兴将袖云女人带出万花楼，那老鸨叫人禁止，却被宋兴大闹一场。两人出了万花楼，便回光临安西湖湖畔聚义庄，文大侠给他们做媒结婚，结为姻缘。她叫宋兴教与她流云剑法，今后两人在一起抗元保宋。”

孟钰笑道：“非也，文世杰如此做不过请在场之人做个见证罢了，甚是光亮磊落。”

白玉箫道：“本来如此，削发人公然慈悲为怀。”

孟钰道：“我骗你何为？”

白玉箫道：“两人打斗成果如何？”

“灭亡告诉书？”白玉箫但觉庄三杀傲慢至极。

孟钰道：“此人名叫杨大郎，十五岁年纪个子还如十岁年纪般，他父母嫌弃他，将他撵削发门。”

白玉箫道：“本来如此，别人既以到，天然便会盯着猎物不让他逃窜。”

孟钰道：“因为他是个杀手。”

孟钰点头道：“我当时若脱手，他必死无疑。”

(未完待续。)

白玉箫道：“庄三杀去杀文世杰，岂不是半夜半夜，你为安在场？”

孟钰道：“没错，如果平常人，十五六岁足以行走江湖。但杨大郎模样便如十岁小孩，行走江湖常受人欺负，忍饥挨饿。”

孟钰道：“那杨大郎入五台山后，寺里方丈便收留下他，并教他五郎棍法。”

“你如何晓得？”

白玉箫道：“本来如此。可那杨大郎既留在五台山做和尚，为何又插手义兵？”

“你肯定？”

白玉箫观此人身材短小，面若孩童，惊道：“想不到义兵中竟然有小孩。”

白玉箫难以置信。

白玉箫奇道：“五郎棍法，闻所未闻，却不知五台山的那五郎棍法是何出处？“