第五十五章 诸王斗场[第3页/共3页]

为了不给列襄国以可乘之机，朱卷国与雨师妾国便决定选出最强的兵士代表两国战役，以竞技的情势处理相互之间的纷争。

在诸王斗场中有三种竞技情势，影响最广也最有人气的是以国度为单位停止的国赛。分为两个部分，前半部分是持续约莫四个月的循环积分赛，在这个环节中获得前八的步队能够进入后半部分的分组淘汰赛。国赛的步队由各国自行推举，每队五到十人不等，能够自行决定出场挨次，每轮完成三场单人，一场二对二共同和五对五的团队赛一共五场，获得三胜以上的步队获得终究胜利。

究竟上，很少有仆从斗士能通过胜场数获得自在，大部分仆从斗士的了局，都是在诸王斗场的舞台上落空生命。

有个叫穆图的斗士，他是无穷制决斗赛持续一百七十场的胜者，传闻间隔神瑶池地仅一步之遥，被称作是无穷制决斗赛的最强王者。

比丘国事禁吃牛肉的，牛在比丘国的职位很高，田里的劳作主如果靠驴车或者人力。在街上能看到有牛在闲散地走动，浅显公众会自发喂食，并向牛祈求好运。

阿尼哥的打算非常夸姣，但究竟却老是不尽如人意。

第二种是赌约应战赛，这类比赛以小我或组队的名义参赛，参赛者按照评价会婚配给分歧的敌手，然后交纳必然的赌金停止比赛，一旦落败认输就会输掉统统赌金。

表率的力量是无穷的，数十年来，无数修行者趋之若鹜，让诸王斗场从不贫乏插手比赛的斗士。

诸王斗场也开端停止分歧级别的联赛，按照比赛的情势，设定了非常详细的竞技法则。

并不是统统的修行者都只想着得道成仙。名誉、职位、财产和女色这些凡人的欲望，修行者也一样很多，有的乃至还更激烈。

没想到这类竞技的情势结果非常好，不但化解了两国的战役，同时也成为了相互夸耀武力，争夺话语权的首要路子。

在诸王斗场中有大量仆从斗士，这些斗士与斗场签订了仆从左券，只要达到规定胜场，才气够重获自在。当然，这类左券是为能激起仆从斗士潜力，让他们能够始终抱有但愿，在决斗时尽力以赴。