第二十章 打印名单[第1页/共3页]

“这让你扒的，人设全崩了……”高格立一脸沮丧。

陈戒点点头说：“就拿被五四精力骂惨了的儒家文明来讲，儒家文明也有他的两面性，既有忠恕之道也有切谏之道，但当这类文明被统治阶层看重，切谏之道就被逐步阉割掉了，如许好办理。”

“好吧。”高格立不筹算刨根问底，他举起手里的欢愉水摇摆着，“你有你的生机，我有我的生机。”

“哪年的老皇历了，说这些干吗！”高格立抱怨道，“人家早就改邪归正了好吧！”

“事情只要做了，总会被人晓得的。”陈戒缓缓说道，“我本来筹算过个十几年大师回想过往的时候当个谈资聊聊，当时候大师既过了浮滑的年纪，也能达到行动艺术的目标，哪晓得打算赶不上窜改。”

“不是涂错,是我压根儿没涂。”陈戒说道。

陈戒耸了耸肩，回道：“要不是被人用叫家长威胁,这件事我能够瞒好久。”

“用人不疑疑人不消，姐，你这明摆着信不过我啊！”高格立不满道。

“哈？就这？”

“3毛吧，您看我们都是门生，没甚么钱。”高格立回道，见价砍一半，这是高母亲传的砍价经历。

“超越50份按6毛算。”老板娘又说。

陈戒瞅了他一眼，心说这孩子真是个过日子的。

“没看出来……”陈戒笑得很光辉，“你才多大就满脑筋买卖经。”

“我们做56份，多长时候能好啊？”冯诗楠问。

“没人晓得的行动艺术还如何叫行动艺术？”

“实在有句话我一向想问。”高格立说，“你为甚么总爱研讨这些题目？”

老板娘懒得为这仨瓜俩枣跟他计算，就说：“5毛，不能再低了。”

“比如自在这个东西，本身就是有鸿沟的，但是一旦把它变成鼓吹标语，时候一久，人们就只记着了随心所欲，而忘了不逾矩。西方明天的泛自在化就是这么来的，现在乃至衍伸出了毒*品自在化这类思潮，这个烂摊子就连政客本身都清算不了。这类亏我们也吃过。”

“先不说副感化的事，你先说说鼓吹的精华是甚么。”

“就这。”陈戒心说，本相就是这么无趣。

高格立点点头：“有点儿意义，持续说。”

“我们量大。”冯诗楠从速回道，要按老板娘的报价，预算必定不敷。

“啊？”和陈戒相处久了，高格立已经风俗了这类对话,“鼓吹？僵化？这两件事你是如何关联起来的？”

“你这速率也太慢了，现在才好。”冯诗楠拿着样张打量着。

“统统人的联络体例全打在正面字太小，看不清，以是我们在背面也打了一部分，如何让打印机把正反两面的表格对齐也是个技术活，花了我们很多时候呢。”陈戒在一旁帮腔道，这个计划也有他的功绩。

高格立佩服他的自傲，可另一方面却又不得不说：“做为兄弟我得提示你一句，人太狂了不是功德。”

“但是……”这回陈戒本身都不美意义了，“呵呵，我又来了。但是，产品的告白能够这么做，代价观的告白可不能这么做，代价观这类东西是度的艺术，一旦打了标签就轻易教条，一教条就古板，一古板就走极度。”

“好喝呗。”说完高格立就豪饮了一口。

……

……

“身份认同停滞？这又是甚么鬼？”这已经不是高格立第一次从陈戒嘴里听到新名词了。

“但是为啥非要跟英语过不去？”