第十八章 恶魔亚巴顿[第1页/共2页]

雷神托尔现在已经充满了自傲，当然，是在他不晓得洛基的狡计的环境下，也是在不晓得洛基通过特别手腕将冥府兵士调到巨人族部落的环境下。

时候就定在了三天以后，雷神托尔并不是要给巨人族休整的时候，而是因为他要把借来的兵士和本身的兵士清算一下，现在他部下握侧重兵，已经完整不再惊骇邪火神洛基了。

他在Bartholomew启迪中被描述为当耶稣重生的时候在耶稣的墓中闪现的天使之。

在圣经《启迪录》中的第九章提到亚巴顿的使魔：天国的最深处住着的堕天使亚巴顿，在最后审判到临的时候，为了令人类更加痛苦所放出来的使魔：像一匹预备出战的军马，头带着金色皇冠，男人的脸女人的头发，有着的女人的脸，狮子的牙，蝎子的尾巴，穿戴着铁甲，翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样，用毒针进犯人类，固然不会赐与致命伤，但是活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死普通痛苦的日子。

光亮之神巴德尔也意味著太阳，传闻光亮之神巴德尔和槲寄生有些密切的干系。

希腊东正教以为，亚巴顿是灭亡天使的另一个名字。

Abadon是希伯来字abad“他会杀人”产生的，希腊文译为Apollyon，就是“粉碎者”。Abaddon这个名字，在犹太教中有粉碎、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意义。

同时又是战神的雷神托尔、奥丁之子光亮之神巴德尔、邪火神洛基、巨人族首级特里姆、无底坑中的恶魔亚巴顿，如果算上苏默这个前出错天使路西法的话，这场战役也算得上是拿的脱手的战役了。

现在这些都不首要，最首要的是，这个所谓的亚巴顿气力强大，对于雷神托尔就算是不能吊打，也能旗鼓相称、平分秋色了。

邪火神洛基也不晓得雷神托尔到底带了多少神族兵士，当时战役力这类东西，天然是越多越好了。如果人实在是太多了，能吊打就吊打，人如果少了，吊打不了也不能让对方好受。

公然，雷神托尔并没有筹算放弃。他下达了战书，以小我的名义向全部特里姆巨人部落策动战役。

雷神托尔天然也是有所筹办的，他请来了光亮之神巴德尔，被洛基杀死的暗中之神霍德尔的弟弟。

《启迪录》记录，在第五位天使吹响号角时会呈现的“堕天使”，号角一响，天上一颗星就会来临地上，翻开通往冒着蔽入夜烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的魔军要出来，让人类受折磨五个月。

巨人族加上冥府兵士在加上出错天使雄师，雷神托尔估计做梦都想不到，邪火神洛基给他筹办了这么一份大礼。

以后的恶魔信奉有对他的表面更详细的论述，传闻有着像镰刀普通的翅膀，像一个满身长满了绿色鳞片，鹰勾鼻，熊一样的脚，有着红色稠密毛发的男人，咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火，而因为看到他可骇的表面而遭到打击灭亡的人不在少数。

槲寄生被前人遍及以为有着特别的魔力或神力，因为槲寄生在夏季仍然常青，不打仗空中也能生长，以是被以为是树木灵魂地点。

亚巴顿偶然也是矶汉拿的别称。由此引申，它能够表示地下流灵的寓所或者天国。在一些传说中，他被看作为被谩骂的人躺在火和雪里的处所，也是摩西曾经在天国里拜访的处所。