第二十八章 圣杯与方舟[第1页/共2页]

那“不信赖上帝的人”很有能够是阿拉伯人，曾经在北非荒漠中间的托莱多糊口。特里弗里贞特持续对帕西发尔说，这本书是一个叫做弗莱格塔尼斯的人写的，他的妈妈是犹太人，有所罗门王的血缘，而他的父亲仿佛是一个占星家。

厥后有些人以为这个杯子因为这个特别的场合而具有某种奇异的才气。相传彼世安温的邪术炉则是圣杯的前身。

苏默他们刚一下车，就看到吴昊天迫不及待地跑了过来，仿佛多少年没见了一样。

在美索不达米亚文明中，也有与《创世纪》的记录平行的故事，比方苏美尔神话中记录一名叫祖苏德拉的人，受神明的警告而制作了一艘船舰，并是以逃过了一场将人类毁灭的大水，别的在其他地区，也有很多类似的故事，是天下上遍及传播的类似传说故事之一。

“你的翅膀呢？飞一个给我看看。”

记录中诺亚方舟花了一百二十年才建成，这段故事别离被记载在《希伯来圣经・创世纪》以及伊斯兰教的《古兰经》。

按照底本学说的推论，《创世纪》中的方舟故事，能够具有很多类似但别离独立的来源；而普通的正统犹太教与基督教，则以为方舟的故事只要一名作者，圣经直译主义者以为方舟确切逗留在土耳其东北方厄德尔省的阿勒山区。

“想要达到穆斯贝尔海姆必必要乘坐方舟才行，不然就算是奥丁也会被大水冲下深渊。”

“姗姗你没事吧？有没有伤到那里？在内里环境不好，有没有不风俗？紧缩干粮甚么的有没有吃不风俗？”

很多传说信赖，如果能找到这个圣杯而喝下其盛过的水就将返老还童、死而复活并且获得长生。

“哦，对了，给你们一个谍报，圣杯呈现了，就在火之国穆斯贝尔海姆。”

吴昊天把苏默拉到了身边，在苏默的背后看了半天，伸手摸了摸，弄得苏默不知所措。

所谓方舟指的《希伯来圣经・创世纪》中一艘按照上帝的唆使而制作的大船，其依原说记录为方形船只，但也有很多的形象绘画描画为近似船形船只，其制作的目标是为了让诺亚与他的家人，以及天下上的各种陆上生物能够遁藏一场上帝因故而造的大大水磨难。

亚伯拉罕诸教对于故事中某些题目已经有了神学上的解释，比方将方舟解释为教会的预表。

石头被骑士们庇护着，那些骑士叫做圣殿保护者，很较着是成心识的代指圣殿骑士。

“你们可算是返来了，有没有给我带点甚么记念品之类的？”

以是他们必必要回到吴姗姗的家，重新再筹办一下，这一次需求的量非常的大，并且苏默还筹算把吴姗姗送归去。吴姗姗毕竟是一个女孩子，并且手无缚鸡之力，跟着他们非常的不平安。

洛基将一本陈腐的册本丢给了苏默，苏默担当了路西法的部分影象，上年奇形怪状的陈腐笔墨他竟然能看明白，封面上四个陈腐笔墨写的是诺亚方舟。

并且圣杯恰好又在穆斯贝尔海姆，苏默要去寻觅的出错天使之翼也就在穆斯贝尔海姆，刚好能够一起寻觅。

在沃尔弗兰的故事里，年青的帕西发尔寻到圣杯的城堡，那边叫做“挽救山”，他在路上遇见一名年长的智者，名叫特里弗里贞特，他们俩在一起呆了15天，最后才晓得白叟本来是帕西发尔德娘舅。