第二百五十五集 英石出处[第1页/共2页]

明朝计成所著《园冶》先容英石的产地、色彩等大抵与《云林石谱》不异，但夸大了英石的感化“大者可置园圃，小者可置几案，亦可点盆，亦可掇小景”。

阳石暴露空中，耐久风化，质地坚固，光彩青苍，形体肥胖，大要多折皱，扣之声脆，分为直纹石、横纹石、大花石、小花石、叠石和雨点石，是瘦和皱的典范，适合制作假山和盆景；

当代赏石中，英石与灵璧石可谓“双璧”，宋朝观赏家赵希鹄在《洞天清禄》列举文房器玩雅好时，在“怪石辨”排名中，灵璧石第一，英石第二；明朝观赏家文震亨在《长物志》“品石”篇中，因循了赵希鹄的观点，也是灵璧石第一，英石第二，并初次明白指出：“石以灵璧为上，英石次之。”――其他石种，则排名不分前后。

另有人把清远、阳山等地近似的抚玩石也划入英石的范围。

宋陆游在《老学庵条记》中描述“锦溪”“灵泉”（注：沙口镇清溪潮流岩，岩石上方刻有“灵泉”二字）“乃出石处”，有几户人家专以取石为生，并认定“色干枯声如击朽木”的打水石是英石中的“下材”。

服饰如此，赏石也是如此。

丁文父编的《御苑赏石》一书，支出故宫御花圃中最早是元朝的置石，此中就有两方英石，英石乃至在御花圃中的数量超越其他石种。

比如，此次得云轩金奖作品中的戈壁石，一概是象形石，包含“得道”（佛）、“乱世平和”（石狮子）、“黄金甲”（螃蟹）、“金鸡报晓”、“金蟾万贯”、“西纪行”、“玉兔”、“慈母如佛”、“阿福”、“献寿”（猴）等，当然，这些象形石不但讨人爱好，也有其构成难度。

阴石深埋地下，风化不敷，质地松润，光彩青黛，有的间有白纹，形体漏透，外型雄奇，扣之声微，是漏和透的典范，适合独立成景。

团体来讲，赏石一端，前人重意味，古人玩象形，这既与分歧石种的表示力有关，也与时空的变迁有关，更与赏玩者的人文情怀有关。

英石主产区为英德望埠镇的英山，山上、山沟、水中均有，这是英石的宗源。

清朝陈吴子所著《花镜》记录山川盆景制作用石“昆山白石或广东英石”，充分必定英石为制作假山盆景之上乘质料。

比拟之下，古典赏石更像是一种带有思辨性的看法艺术，它更多地赋有某种意味意味，前人在赏识奇石的时候，仿佛并不特别存眷其像甚么，而是从质感、外型、布局当中寻觅那种打动本身的东西，更多存眷其是否具有特别意味和设想空间，这常常是似与不似之间的东西，从当代名石的落款便能够一窥端倪，比如“江南三大名石”之瑞云峰、玉小巧、皱云峰。

这不但是因为二者成分不异，色采类似，硬度相仿，布局附近，并且二者均具有发声特性而遭到推许，并且成为了当代（古典）赏石的标记性石种，自宋以来一向被有层次的保藏家视为抱负的藏石，当代传世的供石当中，最多的就是灵璧石和英石。

余大师先容，英石属堆积岩中的石灰岩，主产于广东北江中游的英德山间。该地岩溶地貌发育较好，山石较易溶蚀风化，构成嶙峋褶皱之状；兼之日照充分、雨水充分，暴热暴冷，山石易于崩落山谷中，经酸性泥土腐蚀后，闪现嵌空小巧之态，英石本质为红色，因为风化及富含杂质（如金属矿物铜、铁等）而呈现多光彩，有玄色、青灰、灰黑、浅绿等色，常见玄色、青灰色，以乌黑如漆为佳，石块常间杂红色方解石条纹，石质坚而脆，佳者扣之有金属共鸣声，石质大多枯涩，以略带清润者为贵。