第四百零二章 故土（2）[第1页/共4页]

没有人答复他，但就像是那些无声无息中消逝的大地精，阿谁悲惨的气象，也就是说，带着甜腥味儿的氛围，被破坏的家具，残破的肢体……它们就像是一层覆盖在实在上的画布那样，迟缓而有致的缓缓拉开，暴露如同外来者入住之前的平微风景。

红袍的方士走了出去。

不，巫妖尽力收敛起这个卑劣的动机，让奥斯塔尔出丑对他来讲一点好处也没有，除了能够痛痛快快地笑一场以及储存起来作为茶会上的小点心以外，是的，没有一星半点的好处，反而会激愤这个已经压抑了好久的红袍方士，他在分开格瑞纳达之前没有听闻过奥斯塔尔的名字，但这不是说他就对奥斯塔尔不敷体味。

曾经的不死者一样走到桌边坐下，他倒是不介怀那把椅子，这几天他已经很风俗了。

奥斯塔尔凝睇着这个黑发的施法者，他看上去是那么地年青，固然从人类的称呼上来讲，他是他的曾曾曾……祖辈――奥斯塔尔的确不肯意去想这类糟心的事。不过格瑞纳达的谱系老是非常混乱的，巨龙只要未曾灭亡，它们的人类形状就永久是年青有力的，而龙裔也跟着所担当的血脉的多少成分而具有着少则百年，多则近千年的芳华――实际上，毕竟现在还未呈现过能够将本身的生命保持的如许久的龙裔。他们也不受弱者们所制定的所谓品德与法律的制约，只要他们情愿（不管另一方是否被迫），就能随心所欲地将对方拢入双翼或是臂膀之间，格瑞纳达的法律中也没有如其他国度那样倔强地将非婚生子与婚生子豆割隔来，重生儿只要有父母中的一方承认就能获得格瑞纳达的百姓身份，至于他以后如何则要看她/他的天赋。

一个红袍方士不会对凡人做些甚么？别开打趣了，如果是那样，那么格瑞纳达的仆从和东西，另有实验品与祭品又是从哪儿来的？他们向格瑞第祷告得来的？并且巫妖深知，一个红袍方士是绝对不会介怀迁怒的――既然奥斯塔尔没有坦白本身的行迹，也就是说他临时不能以仇敌的身份来面对克瑞玛尔，但在这个（起码临时如此）卑弱的施法者身上，这位已经连接失利了两次，如果能够，他必然很乐意不沾调料生吃了克瑞玛尔，但他不能。那么，在他走进这座酒馆的时候，假定这里还是坐满了喧华不已的凡人，他必定不会介怀让这里变得更温馨一些，就像巫妖提早所做的。

没有大地精，当然也没有被杀的人，和被它们残虐过的房间。

巫妖在心中大声地收回嗤笑，说的就像是一个红袍方士能够多么有害似的――在他假死分开格瑞纳达之前，他几近一向被监禁在一个小小的宫室里，除了那些心不甘情不肯的主子，没人重视和体贴他，当然，不是说他很需求那些，他只是但愿那些能够消灭始终覆盖在他头顶上的灭亡暗影――他晓得本身非常固执，但也晓得本身还能呼吸与展开眼睛并不是一件能让其别人感到欢畅的事情。他生射中最后的五十年因为贫乏需求的营养而显得格外孱羸与痴钝，而即便是他身边最寒微的主子也能施放一个三级以上的神通，在强者为尊的格瑞纳达，这类不同的确就是致命的，他暗中遭到的折磨与凌辱并不比外界的仆从少，也有主子抽取他的血液，拔掉他的指甲，割掉一点皮肉去做尝试，毕竟他的本身就是那么的独特。