第八章 大有来头[第1页/共2页]

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“这东西值不了几个钱，本来我是不想卖的，但你是江源的朋友，就一万块吧，。”杨耀奎这个代价开的有点高，但他的话还真没有哄人，固然流年倒霉碰到熊市，但泄了气的足球总比乒乓大，他也不等这一万块钱。

唐风说道：“这些大腕当然不会糟蹋本身的钱去买一个象牙的笏板，当代不有些二愣子爱捧角吗？就像当代的追星族，这些都是他们买来送给大腕的。”

林沐雨望向唐风，问道：“那这个大腕到底是谁呢？”

唐风说话之际，眼睛瞟到了一块牙黄色的笏板，笏板是当代官员上朝面君时拿在手里的礼器，一头宽一头窄呈弧形。唐风将那块笏板拿在手中看了看，这是一块象牙笏板，上面有一块块均匀的天然裂缝，这类裂缝近似于哥窑瓷器的开片，看似裂，摸上去却很光滑，行里话把象牙的这类特性叫做“笑。”

不久，三人向杨耀奎告别，一起分开了杨家别墅。

唐风回到林沐雨的住处，林沐雨又拉着让，让他讲明天碰到的事儿，唐风跟她讲完以后把那块象牙笏板递给了她，林沐雨看了又看，说道：“就算是大官的笏板，也不过几千块，你花一万块钱买下来当然是有事理的，是不是？”

他朝正在陪江源看东西的杨耀奎问道：“杨兄，这东西是否成心脱手？”

杨耀奎说道：“这些我都晓得，但这上面还刻了大清道光三庆六个楷体小字。”

唐风明白杨耀奎说打眼的启事了，清朝官员上朝是不利用笏板的。只要在电视上看到穿戴僵尸袍子（清朝官服）的人拿着笏板上朝，那都是导演在扯淡。

观音的全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，这是佛教中的一小我物，而佛教是来自古印度的宗教，在两汉期间传入中国。在南北朝之前，观音都是男相的，南北朝以后，观音才呈现女相。到了唐朝，观音的形象和装束根基定型，都是女性边幅。以是，在两晋期间不成能呈现女性边幅的观音。是以，这尊观音像底座刻的尉氏嗣宗必然不是竹林七贤中的阮籍，而是同字的别的一小我，并且也是开封人。

陈彦揣摩了半天赋弄明白，他奇特问道：“古玩当然是越古越值钱了，那江源不就又被骗了。”

关头就在这“大清道光三庆”这六个字上了。清朝的官员不消笏板，但有一群人要用，这就是梨园子，他们需求笏板做道具。普通的梨园子当然不会用象牙的笏板，只要梨园子的大腕才会用。大清道光年间刚好就有一个叫“三庆”的梨园子，这个梨园子出了一个很驰名的大腕。

唐风说道：“这个就难说了，因为他的记念意义大于实际意义，就如许拿出去卖必定不可，这东西必必要拿去拍卖，底价开个五六万题目应当不大，如果刚好能够碰到两个或三个对这个东西感兴趣的人，那他的代价就比较高了。”

以后，固然唐风和江源都在杨耀奎的保藏里看上了一些东西，但他之前开出的代价实在过于“实在”，两人都没有问价。江源是以为代价偏高没贸易代价，而唐风是因为无漏可捡。