第212章：五行属五脏[第1页/共2页]

这类宇宙阴阳之理，无不在这个规律当中产生侧严峻的窜改。

开初，圣虚子小巧王所统辖的三十六个支派，因为宇宙魔王的圆寂，他们以是为是古怪的消逝，用了太多的时候也没有找到师父，要将凡点点、凡星星致于死地呢？邪术工夫又何如不了他，加上二人离他们远去，没有见到，相互之间的隔阂也就垂垂因为阔别与不见踪迹而疏淡了。

一0八魔系因为宇宙魔王的圆寂，闹成了四派四教，即东方孔教，教养世人；南边玄门，修道成仙；西方佛教，普渡众生；北方魔教，好勇逞强。这四教教派各领风骚，独树一帜，互不相干。

开初，宇宙浑沌期间，本无一物，但浑沌期间，却又有无极，无极生太极，太极生两仪，故而构成厥后的六合阴阳，日月星斗，恒星太阳，恒星玉轮。然后从阴阳中生出五行，即五方方位，东南西北中，又分出四象，即春夏秋冬。五方方位生出五行，即金木水火土，别离代表着四方五行。

乔小蓉的香消玉殒，陈一通的魂飞魄散，另有就是宇宙魔王的俄然圆寂，只留下空空的臭皮郛一个，以为这人间事物，星球之列，宇宙银河，另有就是地球中的人、物等生命体，均有发展、畅旺、式微、灭亡和消逝的过程。实在不然，只要有仙、圣、魔、神、人、异、鬼、灵、魑、魅、魍、魉、聻等，他们的存在与灭亡，不叫存在、灭亡，却叫因果循环相互循环的过程，周而复始。他们别离在天上、人间、地府，阴阳三界中存在，他们也会别离在六界中循环，在因果循环中存在于六界循环，他们有仙、凡、魔、异、冥、蒙、聻界的开端，有门、派，有道、佛等教的初创，他们就有分歧的境地，分歧的归宿，分歧的去处，就是有分歧元神与灵魂之间的存在循环，又在因果循环循环的过程中，从而不在灭亡消逝所显现的开端与闭幕，却在存亡循环与因果循环与循环当中。

七亿二千万年都畴昔了，宇宙银河星系的玄空山玄浮泛中的魔界，一0八魔系的三十六支派，由开初的浑沌逐步走向了阴阳两面的情势，生长成为两仪两派之间的一些隔阂。这些隔阂的耐久，产生着四种分歧的门派与教派，别离在四方中创建。继而，善端的一面魔系逐步开端分化，恶端魔性的特性，渐渐演变成好怒、好强、好胜、好杀之心的妖怪们，刚愎自用，一意孤行地与善端的妖怪产生着较大的窜改。继而，好善之心在西方逐步的立派教养世人放下屠刀、登时成佛的教派，好恶之心在北方创建了独一无二的魔界，只要好胜之心的在南边创建道行，感导世人却到东方创建说教，构成东、南、西、北四大分歧门派的教派，统治着一方的范畴。

自从玄一魔攻击金星球，宇宙魔王呈现的那一刹时，凡点点、凡星星两位姣美的青年失落，被魔王抓获一事，震惊了全部五行星球。五行星球的星球王们自发科技对于一个星球的首要性，另有本身庇护本身的究竟。在这点上，五行星球的星球人逐步的认识到了这一点，同妖魔相拚相搏，不但仅是聪明的意味，并且还是邪术神通的一个较量。

从当时起，挟恨在心的玄一魔，一向以来要报金星球上那种难堪尴尬之仇。因而，未等戎须儿同意，擅自分开北方魔洞百灵洞，悄悄来到五行星球来反叛。