第四十一回 苗家村寨巧遇婚礼 笙歌美酒醉倒生肖[第1页/共6页]

卧松针是源于三苗人新婚三晚分歧宿的端方。在苗族传播的时候相称长远，其启事未见史籍记录，而官方传播的一些斑斓而动听的传说故事：一天，土家属女人覃氏到山上采金银花，突遇一只豹子，吓得滚下岩坎，被一石姓苗族年青措人所救，厥后两边有了倾慕之情。有一天石家请媒人到覃家提亲，覃家佳耦凹凸分歧意，覃母对媒人说：“石家后生救了我女儿性命，恩重如山，要骡要马随便挑，要我女儿做媳妇千万不能。”这门婚事就搁下来了。又过了几个月，一场大雨落了三天三夜，山洪发作，覃家房屋倾圮，父亲丧命，粮食被水全数冲走。正在母女俩难堪之时，年青猎人领着一帮人给覃家送来衣食用品，并对覃母说：“您白叟家不嫌弃我们苗家的话，我情愿接您上山，养老送终。您白叟家不肯意上山，我们就帮您修—栋新房。”一席话，说得白叟热泪直滚，但还是不肯上山。因而，年青猎人就给母女俩修了一栋—正两配房的瓦屋。覃母见年青猎人勤奋刻薄，就把女儿许配给他了。女儿出阁那天，母亲内心还是不结壮，就对“高亲”说：“你们把女人送去，要陪她三天三夜，如果苗家人真的粗暴，就把女人给我带返来。”因而，“高亲”硬是陪女人吃住三天三夜，见苗家人确切勤奋忠诚，才出发回家。今后，凡苗家人结婚，都是遵守新婚三晚分歧宿的风俗。

今阅史料，最早载有三危之名的当属儒家典范《尚书》：“窜三苗于三危”；后在司马迁《史记》五帝篇中也有记录：“三苗在江淮、荆州数为乱，因而舜归言于帝，迁三苗于三危，以变西戎”。在传说中“三苗”是黄帝至尧舜禹期间的古族名。黄帝时，三苗部落插手过九黎的部落联盟，有的文献说三苗是“九黎以后”。尧时，三苗反叛，尧出兵征讨，作战于丹水（今丹江），打败三苗。三苗能够在这时插手了尧的部落联盟。有文献说三苗的首级驩兜是“尧臣”，被称为“诸侯”。厥后，三苗不平，多次为乱，尧遂将他们的一部分人众放逐到西北的三危山，将其首级驩兜放逐到崇山。舜代尧为部落联盟首级今后，三苗不平，舜乃整军振旅，没有颠末战役而臣服了三苗。禹时，三苗不平，禹与三苗停止了一场用时两个月天的大战，大败苗师，今后三苗陵夷下去。

苗家婚俗别风趣，迷痴老子醉生肖。

第二日凌晨，雄鸡报晓三苗寨。早餐间，那三苗人老者伴随老子等用餐时，热忱挽留老子与众生肖再逗留两日，待婚礼结束后再走。老子委宛回绝，说要尽快赶往鸣沙山。

胖猪道；“不，每个猪都有本身的喜怒哀乐，我喜好吃玉米不喜好吃渣滓，我喜好阿谁常常抚摩我的小女孩，不喜好阿谁老拿棍子打我的婆娘，但我不会抱怨打我的婆娘，更不会祈求能常常获得女孩的抚摩，不象你们人类只喜好得不到的东西。不晓得珍惜，老是没病苦嗟叹，喜不敢形于色，怒不敢露于面。很好笑，很可悲的，不是吗？”

本来那苗人，不但笨拙又很无私，他另有一个爱占便宜的坏弊端。凡是他喜好的东西，老是想尽体例把它弄到手，乃至是去偷。有一次，他看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得非常精美，都雅，声音也很清脆。他想，如何样才气弄到手呢？最后决定，把它偷走。他晓得，只要用手去碰这个铃铛，就会“叮零叮零“地响起来。门铃一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发明了。那可就得不到铃铛了。那如何办呢？他俄然想出了一个别例。他以为，门铃一响，耳朵就会闻声了，如果把本身的耳朵掩住，不是就听不见了么？因而，他自作聪明地采取这个别例去偷门铃。有一天早晨，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，如何也够不着，他只好绝望地返来了。回到家，他又想该如何办呢？他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。但是又怕别人不干，反面他一起偷东西，只好本身踩着凳子摘铃铛吧。第二天早晨，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩着凳子，一手掩住本身的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了，这家仆人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能够听到铃铛的响声。事情就是如许的，到最后，他也没有获得铃铛，反而别抓了。