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《圣迹仙踪》 1/1
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第四十三回 鸣沙山响喷涌圣泉 月牙泉边咏叹明月[第1页/共6页]

一湾如月弦初上,半壁澄波镜比明。

话说老子与众生肖,目送姑布子卿方士骑马带穷奇拜别后,老子骑上青牛,灰鼠跳上牛头,玉兔跳上金虎脊背,红马背立雄鸡,白羊、毛猴紧跟,黄狗与胖猪随后,乌龙腿爪盘蟒蛇浪荡上方,走出獓狠谷,行不过半日,便来到鸣沙山中。

迦叶、阿难及生肖皆赞。只听迦叶道:

老子与迦叶、阿难及众生肖登上一座沙峰,了望三危山。但见朝霞中山岳耸拔腾空,山势起伏连缀,如同一条青褐色的长龙横卧东西。红日东升,戈壁蜃气在这里升腾为紫气,在山腰间环绕,更加显得奇异壮美,如梦如幻,紫气在天空中呈现奇异七彩色彩,飘向鸣沙山东麓二十余丈高的崖壁上。

众生肖皆吟诵过,阿难略思半晌,便诵道:

“胜地灵泉,彻晓碧青。一湾如月,弦初上弓。

半壁澄波,堪比明镜。渊含止水,正得相生。”

圣水一望,了结恩仇。折戟沉沙,竭来泉畔。”

“沙山嘶鸣,呼喊长风。荒丘漠漠,皓月清冷。

阿难既然已知此地不宜制作寺庙,便筹办再去别处选址,便要带那紫金钵盂中圣水拜别。不料,在取那圣水之时,不谨慎将紫金钵盂倾斜,忽听霹雷一声,那钵盂圣水半边倾斜变成一弯清泉,紫金钵盂也变成一滩褐色顽石,护与泉边。

乌龙持续诵道:

黄狗道:“岂有不欢迎之理。”毛猴诡秘笑道:“我等彻夜还能够在论佛道。”老子正色道:“道佛本该相互包涵,不必再辩。彻夜大师可在泉边望月赋诗。”玉兔忙符拥戴道:“本日恰逢中秋,伴泉弄月赋诗,极好,极妙!”

玉兔持续诵道:

恰是鸣沙山这很多的奇异之处,便有了很多古怪的神话传说。

今后高僧东西往,天竺佛教落大唐。

大师围坐一起,吃些所带上食品,又前后饮过新月泉水,才恋恋不舍地告别新月泉,踏鸣沙一起东去三危山。

鸣沙山环绕中,有了一弯清泉,波纹萦回,碧如翡翠。并且,转刹时,便有白杨婷婷玉立,垂柳舞带飘丝,沙枣花香气袭人,丛丛芦苇摇摆,对对野鸟翱翔,风景如诗如画。

传道神沙异,暄寒也自呜,

鸣沙山距三苗村寨西不敷五十里,与三危山遥遥相望,因沙动成响而得名。其山为流沙积成,全部山体由细米粒状沙粒积聚而成。登高望去,沙峰起伏,如虬龙蜿蜒,金光灿灿,好像一座金山。其山东西横亘八十余里,南北宽约四十余里,主峰高不过百丈,沙垄相衔,盘桓回环。

风削棱还峻,人脐刃不平。

当夕照的余晖完整散尽,鸣沙山在月光下,只要一道道整齐的鱼尾纹清楚可辨闪现出风的印迹时,阿难与众生肖才前后回到新月泉边。玉兔方才还未坐稳就嚷嚷道:“赋诗,赋诗。请师父出题目。”

正如老子所言。自迦叶与阿难到鸣沙山东麓崖壁祭拜三日,分开回天竺,而后八百年间,鸣沙山东麓崖壁,一向为僧侣拜祭之地。到前秦建元二年,又有一个名叫乐尊的苦行僧,寻迦叶与阿难当年萍踪云游到此。当时恰是落日西下时,夕照的余晖照在三危山,颠末长途跋涉,乐尊非常怠倦,就是这时古迹又呈现了,三危山禅云环抱,天女飞花,一派西方极乐天下的气象。乐尊被这佛国圣境暄惑了,声言再次看金光万道,状若千佛,感悟到佛地崇高。并朗声发愿,要把此地变成一个令世人崇拜的纯洁宝地。还声言这是佛陀对他的神指。因而乐尊就四周化缘,在三危山下,大泉河西岸的岩壁上开凿了第一个洞窟,在洞里坐禅修行,礼佛诵经。而后又有一个叫法良的禅师来到这里,在乐尊开凿的窟旁开凿了第二洞窟。今后今后,受三危山佛光的引诱,不竭有人到三危山开窟造像,历朝历代,都有佛门弟子,达官朱紫,商队百姓,到这里开凿洞窟,建寺立棺,历经之前六百多年的苍桑光阴,构成了现当代界上范围最大,持续修建时候最长,内容最为丰富的佛教石窟群,也就是们明天看到的这座环球闻名的文明艺术珍宝——敦煌莫高窟。迄今保存有北凉至元朝多种范例的洞窟七百多个,另有壁画、彩塑无数。

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