第一百三十六章：阴阳平衡[第1页/共3页]

“他奶奶的，找死也不是如许找死的，老子不发威，你们还觉得老子是好欺负的呢，这下好了吧，老子一怒，你们就得十足的都给老子下天国去了，该死！”

“如果能将我拳法当中的发力体例利用到剑法当中去，那么飞剑的进犯能力就会成倍的晋升，但是要如何才气将拳法当中的发力体例利用到飞剑当中去呢？这二者是完整分歧的利用体例，发力的体例也有很大的辨别，底子就没有内涵的必定联络，能够说是毫无关联，如果如许的话，要想将它们触类旁通、加以鉴戒，倒是有些困难。”

至于用真元力节制飞剑，王兵一向都未曾尝试过，对于它的节制体例也一窍不通，以是王兵当前的首要任务，就是连络罡元力和精力力，一同节制飞剑，如许就能阐扬出二者的各自所长，从而晋升飞剑的威能，达到能刚能柔，刚柔相济的结果。

“拳法和飞剑的最大分歧，就是一个主如果应用真元力和肉身的力量，而另一个主如果应用精力意念的力量，这二者在性子上有本质的分歧。作为力量而言，真元力和肉身力量要更加直观了然一些，属于宏观性的力量，但是却不能及远，并且跟着间隔的拉远，能力会急剧降落，是以分歧适节制飞剑；至于精力量力。其更加重视于精力方面的进犯，属于微观性的力量，只要精力力能够延展到的处所，便能够远间隔遥控飞剑来停止进犯，并且进犯的体例也矫捷多变，但是在力量的应用方面，就显得有些单调，贫乏窜改，也不能很好的阐扬着力量的威能，是以。如果能连络真元力和精力力各自的长处。那么节制飞剑就能既阐扬出真元力的力量应用特性。也能阐扬出精力力矫捷多变的特性，如许要想达到刚柔相济的进犯结果，就会轻易很多。”

每一个胜利的修炼者，同时也是一名博闻强记的博学大师，不然修炼门路上的各道关卡，就会将他早早的淘汰掉，从而历经艰苦。到头一场空。以是说天道是无情的，不会因为你修行艰巨，就放你一马，但是同时天道也是有情的，只要你不畏艰险，有大恒心大毅力，那么天道也会给你留下一道暗门的，就看你能不能发明了。

这时磨练王兵的时候又到了，修炼者就是如许，总要不竭攀登新的岑岭，不然就会止步不前，泯然世人。

随即，王兵试着将精力力和罡元力异化在一起，然后一起遥控飞剑停止飞翔，成果发明如许做还是有题目，就是罡元力和精力力像是阴阳两种元素，相互之间难以均衡和融会，并且相互之间另有不调和分歧步的处所，会构成相互滋扰，从而影响到各自威能的阐扬。这类不平衡的状况，不但会形成飞剑的矫捷性大为降落，就是飞剑的进犯能力也晋升不上来，还不如纯真利用精力力来的便利和自如一些。

面对如此困难，王兵只好鼓足干劲，再次阐扬主观能动性，另辟门路，看如何找到处理题目的好体例，以降服二者之间的不调和不婚配之处，找到阴阳均衡的符合点。

书山有路勤为径。学海无涯苦作舟。

不管是自创的“连环炮”技法还是陈腐相传的“隔山打牛”功。它们都是技击力量的高超利用。表现出了刚柔相济的哲学事理和的意贯金石的精力量力，包含着一种玄之又玄的武道精力，让人难以捉摸。