第九章[第1页/共6页]

素鸣衍晓得此次完整将檀那耿明获咎洁净了，当初就是他从疆场将厄喀德抢走，又是他将厄喀德的尸身送给檀那耿明。不过檀那耿明远在银城格图，比拟面前的火急威胁，完整可疏忽。

在中陆诸国当中，没有那一支精锐堪于羽嘉这支击退过羲人的战力比拟，但是羽嘉的兵力极其有限，除了驻扎此地的战力以外，其他的武力仅能保持各地部落不被荒兽扰乱。即便在持续的战役中击退易氏，但底子没有充足的人手去占据这些地区，反而会在持续不竭的战半耗损本身的精锐，怠倦本身。

素鸣衍将季子檀那旃送至天都城星斗之塔修行。

帝君檀那锡陵时曰无多，倒是在贝迦、迦南两国最强大的时候，帝国终究滑落到崩溃的边沿。

433年，檀那隆城于下资他杀身亡，摩揭伯岑率残部退入东燕云。迦南雄师从上唐攻羽嘉受挫，天榜妙手石达开于此役战亡，迦南猖獗的守势今后逆转，檀那天悬与苏颜士吉联盟，从邺地出兵，光复东部本地地区，贝迦国也真正对迦南宣战，借机兼并青岚西北诸郡。

蹄音如急雨，一队人类的马队呈现在地平线上，打远处飞奔过来，简易的装甲，不像属于波旬熟知的任何一股权势。

尤溪由一等云骑尉进封三等望野伯，为社稷伯爵阶；职晋侍怀司徒，江采离封三等辽原伯，职晋侍领左丞；白术、聂鲁达、纳吉涅骑等人皆晋一阶。

帝第三子檀那耿明无疑被扇了一记耳光，他当初构造的第二次格图会战，军功之首便是毁灭酋首厄喀德。

就算操纵优楼星林达到威胁贝迦人出兵河曲制衡摩揭氏的目标，曰后贝迦人能不能咽下这口恶气？但素鸣衍已经管不了太长远以后的事了，面前的窘境必须度过。

自檀那琉创建青岚帝国始，除了储君以外，帝国所封的亲王之数还不及此次之多。

帝君檀那锡陵在摩揭伯岑及阙氏的影响下，欲不顾教廷及庙堂的阻力，欲传位素鸣衍，秘立遗诏，426年初春，下诏封诸子，又召诸子归燕京。与此同时，调石京度所部卫戍燕京，封长照宫侍卫司徒，以保全传诏之事。

檀那琉为遁藏神罚之死，以摩诃正教的移魂秘术，将精力寄于圣华流星枪，龙魂提奎因见檀那琉也活得如此窝囊，冰释前嫌，挑选与阮阿蛮完整的融会。

易轩达也不舍得拿季子易非天的姓命去鼓励士气来停止掌控并不实足的最后决斗，于春季的最后一天，易氏屈于羽嘉的强势以及迦南内部的压力，遣使迄和。以后十曰，两边在南桑城南百里处立界石，觉得两郡的分野。

虽说易氏借着羽嘉退忍的机遇积聚兵力，却没法对桑澜泊南岸的羽嘉军构成有效的威胁，谁让人数仅一万的羽嘉雄师当中，具有包含尤溪、岐伯、卢扈、千贺长琴、素鸣衍等数位天阶妙手，五六阶的高阶军人以千计数，即便仅是三兽也充足崩溃一支上万人的练习有素的军队。

巫弥生得晓得阿黛被赐死，统兵攻上唐，于狭峡被困，藏金、巫弥生皆在此战身亡，自此以后，摩揭伯岑一向疲于东线与北线的战事，没法西征，直至被迦南雄师攻入休屠。

檀那琉通过十数曰的察看，早晓得素鸣衍的实在身份，但是教宗临终前所说的话更让他在乎。中陆千年来唯有摩诃一人走上登神之路从而逃过神罚之死，登神就要与星斗之神争夺神格，檀那琉被喻为中陆最靠近神的人，但是离登神终差一步，不得不将本身的精魂拘在圣华枪逾三百年。