第11章[第1页/共3页]

甘始

刘玄德欲东伐吴，报关羽之怨，令人迎意期，意期到，玄德还礼之，问其伐吴，意期不答而求纸笔，玄德与之，意期画作兵马器仗十数纸，便一一以手裂坏之，曰：“咄咄！”又画一大人，掘地埋之，乃径还去，玄德不悦，而出军，果大败，十余万众，才数百人得还，器仗军资，一时荡尽，玄德忿耻，病发而卒于永安宫，乃回想其所作大人而埋之恰是玄德之死象也。

王兴者，阳城人也，常居一谷中，本凡民，不知书，无学道意也。昔汉武帝元封二年上嵩山，登大愚石室，起道宫，使董奉君东方朔等，斎洁思神，至夜，忽见神仙长二丈余，耳下垂至肩，武帝礼而问之，神仙曰：“吾九疑神仙也，闻中岳有石上菖蒲，一寸九节，服之能够长生，故来采之。”言讫，俄然不见，武帝顾谓侍臣曰：“彼非欲学道服食者，必是中岳之神，以此教朕耳。”乃采菖蒲服之，且二年，而武帝性好热食，服菖蒲每热者，辄沉闷不快，乃止。时从官多皆服之，然莫能耐久，唯王兴闻神仙使武帝常服菖蒲，乃采服之，不息，遂得长生。魏武帝时犹在，其邻里长幼皆云传世见之，视兴常如五十许人，其健旺，日行三百里，后不知所之。

君异在官方仅百年，乃升天，其色彩如年三十时人也。

又君异居山间，为人治病，不取钱物，令人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林，而山中百虫群兽，游戏杏下，竟不生草，有如耘治也，因而杏子大熟，君异于杏林下作箪仓，语时人曰：欲买杏者，不须来报，独自取之。得将谷一器置仓中，即自往取一器杏云。每有一谷少而取杏多者，即有三四头虎噬逐之，此人怖惧而走，杏即颠覆，虎乃还去，到家量杏，一如谷少。又有人空往偷杏，虎逐之到其家，乃噛之至死，家人知是偷杏，遂送杏还，叩首谢过，死者即活。自是已后，买杏者皆于林中自平量之，不敢有欺者。君异以其所得粮谷赈救贫困，供应行旅，岁消三千斛，尚余甚多。

董奉

李意期

李根，字子源，许昌人也。有赵贾者，闻其父祖言传世见根也，贾为儿时便随事根，至贾年八十四，而根幼年不老。昔在寿春吴太丈家，太丈从之学道，得作金银法，立成。根能窜改入水火中，坐致行厨能供二十人，皆邃密之馔，四方奇特之物，非本地统统也。忽告太丈云：王陵当败，寿春当陷，兵中不复居，可急从去。众乃令人收根，欲杀之。根时乃方欲书疏，奄闻外有千余人围其家求根，语太丈父曰：“怱怱但语吾不知，官自求搜之，昨已去矣。”太丈出户还顾，窥根失地点，摆布书器物皆不复见，因而官兵入索，囷食衣箧当中，无出不遍，不得根，及很久，太丈出，见根固在向坐，仿佛仍旧。根语太丈曰：“王太尉当族诛，卿弟泄语，旬日中当卒死。”皆果如言。弟子家有以女给根者，此女知书，根出行，窥视根素书一卷，读之，得根自说其学道经疏云。以汉元封中学道于某甲，时年计根已七百余年也。又太丈说根两目瞳子皆方，按仙经说，八百岁人瞳子方也。根告诸弟子言：我不得神丹大道之诀，唯得地仙方耳，寿毕六合，然不为下土之士也。

鲁女生