第八章：孔孟之道[第1页/共2页]

甘罗昨天下午跟蒙恬玩了一个多时候的蹴鞠，早晨又跟蒙毅谈天说地直到亥时才回到相国府里歇息，现在还在睡懒觉呢，被人这么一吵，便极不甘心的起了床。

“不消谢。对了，我也有事情要就教你。”甘罗说到。

半晌以后，蒙毅许是懂了，笑逐颜开。

蒙毅小小年纪，已经看出他的思惟远比同期间的其别人，乃至饱学之人更带有攻讦性一些，即便是圣贤孔子的谈吐，他也并不是一味承认。

这一个多月来天甘罗的表情一向不错，时不时的去找蒙恬玩玩蹴鞠，或是找蒙毅谈谈学问，日子过得还蛮充分，直到这一天。

蒙毅点了点头，细心地盯着两卷竹简，口中念念有词：“忠。”。

两人虽同为儒家圣贤，在思惟上却有着较着的不同，所谓孔曰成仁，孟曰取义，恰是如此。

这些孔孟的语录，实在单看确切是至理名言，但是有些话不免前后冲突。

甘罗手指缓缓落在了竹简之上：“这些字我认不到。”

“爹，你如何来了？”甘罗一脸惊奇。

好久没有看到儿子，甘秀并没有久别相逢的笑容，挂在脸上的，反而是一脸的哀痛。

“孔子身为儒家祖师，周游各国,用时十余年,路程数千里,历经艰巨险阻,四周碰鼻,可他仍然自傲极坚,毫不摆荡，从未放弃过心中的抱负，创建了儒学，这是非常巨大的。孟子担当了儒家思惟，但是在这根本上又提出了很多先进的思惟，使得儒家更加的光辉，一样是一名巨大的圣贤。”

接着念到：“居处恭，执事敬，与人忠。”又念到：“主忠信，毋友不如已者，过则勿惮改。近似的另有‘人谋而不忠乎’。”

“得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。”

“比来我一向都在看儒家的文籍。”蒙毅指着左边一卷竹简，“这是我记录下来儒家祖师孔子的部分语录。”

甘罗看到蒙毅光辉的笑容，内心仿佛是前所未有的高兴。

甘罗固然白话根本远不及蒙毅，但是二十一世纪的开放教诲，全面教诲，没有思惟监禁，是两千多年前的战国期间远远不及的。

蒙毅再指着右边一卷竹简，“这些是儒家先贤孟子的语录。”

“谁啊，大朝晨来吵我，有甚么事情吗？”甘罗一边穿衣服，一边懒洋洋地说到。

“民为贵，社稷次之，君为轻。”

甘罗正欲开口，但是欲言又止。

接着说到：“照孟子这么说，周武周文颠覆本身的君主，又是在挽救万千百姓，理应是个天下顺之的仁义之君。”

“甘罗，你爷爷死了，死在了异国他乡。”年近三十的甘秀，眼里泪光逸动。

甘罗想到这里，不免有些踌躇：“这个期间的人思惟封闭，何况蒙毅还是一个小孩子，我还是得重视点说话，说话委宛些好。”

甘罗摇了点头，接着说到：“也不是不精确，孔子所提出的‘忠’，确切是大师都应当信奉的观点，但是这个‘忠’，并不是愚忠，并不但单是忠君，更要忠于天下，你能明白吗？”

甘罗瞥见蒙毅仍有些迷惑未消，便拍了拍他的肩膀，说到：“实在两位圣贤的几句话，乍看之下，冲突重重，但是如果你能真正将‘忠’字了解透辟，你就会发明两位圣贤实在都是承认周武王和周文王的。”