第四十六章 掀假算子 锤卖艺僧（上）[第1页/共2页]

江小白实在没兴趣，看一群假佛卖丑，就筹办分开。

然后两小我就在江小白耳朵中间念叨个不断，江小白便承诺了。

沿路的宠物狗和流浪狗望着这只单身汪，都吐着舌头，透暴露恋慕和春季的气味。

三人逛着来到了河边的广场，广场上正热烈的紧。

这程度，还给人解惑!

真是庙里酒肉僧，山中苦行佛啊！

穿戴红衣法衣，应当是方丈，只是拿着个扩音器如何看如何别扭。

那狗嘴巴咬的“咂咂”响，吃的很舒爽啊！

在这里，几十个民族的风味小吃都有，回族的羊肉串、手抓肉；壮族的毛血旺、火把肉；苗族的土豆粑粑、竹筒闷鸡杂.......

人以食为天，食色性也，食字当头。

江小白抱着小丫头，在人群中渐渐穿越，大黄倒是不紧不慢地跟着。

而广场上，吊挂于空的皇翻才四缕飘带，那群羽士还吹锣打鼓地吟唱经文，不知是个甚么劲。

偌大的广场，东西两边，各有一个直径十几米摆布的地区，一边是一堆青衣和尚，一边是一堆黑袍羽士。

江小白性子慢悠悠的，不会如何来事。初音来了，女人家的本性就渐渐处开了，氛围活泼很多。

施主去了坐下，然后说一些俗世烦恼，或是甚么事，然后“高僧”说了一大堆听起来玄之又玄的佛偈，最后施主感觉听起来好有事理，满脸欢乐地拿了一串佛珠，丢下一两百块扔进“高僧”桌子上大大显眼摆着的功德箱，随后合掌行李，拜谢走了。

江小白抱着小丫头，看沿岸的热烈，一排排小吃摊、花灯摊，各种卖记念品的已经开端了停业，各个带着光鲜民族特性的山民和旅客已经穿越如流。

而初音则像只花胡蝶在沿岸摆布的小摊上钻来钻去，好不安闲。

启事无他，初音撺掇着小丫头江小鹿说要去三水县看元宵花灯，并带她吃好吃的，小丫头一口就欢乐承诺了。

《高上玉皇本行集经――经仪篇》中所述：“凡有人以玉帝圣号书于长幡，高悬于空，得结灵篆，得福无量......”

和尚那边，几个和尚排排坐在两边，打坐合掌，中间有几个黄衣法衣和尚，中间一个别态“丰腴“的和尚还拿着扩音器。

每逢正月十五，那边便要停止昌大的元宵花灯节，加上各个民族的风情特性，天然吸引了一多量旅客，省表里很多游人每到这个时候都会闻名而来。

“师父，瞧瞧那边，好热烈，我们去看看。”

也有很多人拉家结伙，找寺庙和尚解惑。

三小我一条狗，走在三水县翡翠河沿岸的石板路上。

初音看到各种百般的小吃，眼睛都亮了，在各种小吃摊前流连。

一顿晚餐吃完，这新年半个月就翻篇了。

以往江小白带着小鹿出来，小鹿只能跟大黄玩，现在她有初音姐姐，大黄的狗生就变得孤单如雪了。

而仿佛为了揭示他们寺庙的人都有真本领，竟然还让和尚发挥铁头功，铁布衫、尖枪刺喉的演出。那哼哈的声音，看的确切是吸引了很多旅客。

此中皇幡就是用一条丈许长的黄布，上书玉帝圣号，上面有红布做幡脚，将红布分为五缕飘带，每缕头端以铜丝结成一个小球，意味“五雷”。

江小鹿不消说了，她天然有份，倒是大黄有口福，初音晓得大黄是这家形影不离的一分子，每次买返来都要给它吃上两口。