第十八章 婚俗[第1页/共2页]

而在巳族，婚配轨制倒是一种庞大而奇特的设想。

这些【野人】氏族明显有几个是看上巳族的几个待嫁的少女了，莽林中的野人行事也不比拖泥带水，常常心中成心就直接开口问了。而巳族觉醒命魂的五个少女中，【巳青瞳】明显是最受欢迎的，前来扣问的多是为她来的。但【巳青瞳】倒是不成能外嫁的。

血缘群婚的轨制则初次出世人类婚俗的第一个忌讳，一个家属以内只要平辈的兄弟姐妹能够互为伉俪，第一次把婚姻限定在了平辈之间，但如许的原始的婚俗恐怕也只要莽林中的【荒人】还保有着。

再然后便是对偶婚了，母系氏族的法统开端减弱，父系氏族的力量开端增加。这类轨制下的人们具有相对牢固的朋友，不再是那种混乱无序的婚配状况了，也就是说这时的出世的孩子终究能够在有限的几个父亲当挑选一个了。在这类对偶婚的轨制下，走婚制是莽林中【野人】氏族最为遍及的一种情势。详细的情势是如许的，男女两边在【高媒之祀】中相互看对了眼，然后钻小树林，幕天席地啪啪啪，这就算结成伉俪了。但是男不娶女，女也不嫁男。男方只在牢固的时候带着猎物去女方的氏族住上一段时候，为传宗接代而尽力，但是生下的孩子倒是女方氏族的，而这个孩子也是只称“姓”而不称“氏”的。

鬼剩在细细察看了好久以后，竟发明实在另有第三类人，他们或者身着绫罗绸缎，或者身着各种样色素净的宝贵外相，常常落拓地在市场中闲逛，脱手豪绰但采办得却不是大宗商品而是各种希巧的物件。鬼剩猜这些人该就是莽中城中的贵族了，他们不是【国人】，而是身份更加高贵的【士人】。这些人可都是当初开辟莽林时从庆国迁徙来的贵族的后代。

但这些形色各别，来源庞大的人们鬼剩仅凭第一印象便能够把他们辨别为两类。此中一类就是如鬼剩他们普通，身着各种兽皮衣物，挂着各式百般的骨头饰品，并且常常身边还都有种类不一的各色驼兽，他们普通都是莽中的土著，野蛮但却并不文明的【野人】权势；而另一类，则身着粗布织物，重新到脚都打扮得洁净利落，他们的驼兽也都是清一色神骏的马匹，这些人便是来往的行商，他们中大部分人该都是能够住在城墙庇护下的【国人】身份。

陆连续续有四周的商家来到驻地与巳族世人打号召，他们都是巳族的邻居，一样也是一个个野人的小氏族。

巳族的驻地就在市场的东面，那边有好大的一块空位。但也只是用几块木板打了一个粗陋的棚子，在鬼剩眼中很寒酸，但在各色【野人】权势稠浊的市场中已经算是豪宅了。当然和城中富商富商们开设的店铺没法比，但作为一个批发市场，已经是这莽林中的一流标准了。

哪怕不去会商其他处所，仅仅这片莽林，就是人类婚俗轨制的博物馆，从血缘群婚到一夫一妻的单偶制婚姻恐怕都是存在的。血缘群婚之前是毫无穷制的最为野生的状况，当时人类与野兽底子不存在任何差别。

以后便是族外群婚，同一氏族的兄弟姐妹不再被答应成为伉俪了，只能停止分歧氏族间的通婚。但这时的婚配仍然是任何人能够和任何人的啪啪啪的群婚制，是以很多出世在这类氏族中的巨人在厥后的汗青记录中都是只知有母不知有父的。在族外群婚轨制下，明示的是母系氏族的权力顶峰！女生为“姓”，这便是“姓”字代指一个家属的由来。但在莽林，这类轨制也未几见了，恐怕只要在那些还未野蛮的【蛮人】中才气找到。