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《神话三国》 1/1
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第024章 凤仪[第2页/共2页]

夜深人静,刘辩再次来到了密室,细心打量着老子的画像。

“这就是慎独的意义。”卢植接着又解释了一下慎独。正如刘辩猜想的那样,慎独是为了保持一种表情,这类表情就叫如神在,来源于《论语》里的一句话:祭神如神在。就像祭神的时候要设想神明在看着本身一样,单独一人的时候,也要像和人面劈面,保持一种恭敬,不敢有涓滴松弛,只要如此,才气表里如一,自但是然的养成威仪,而不是装模作样。

“儒家施礼时,背要直,表示立品要正。头要低,表示不能高傲,手拱起,在心与口之间,是表示要心口如一,心手呼应。手臂外撑,中间如圆,表示要保持谦善。”卢植解释了一遍,最后说道:“特别是心手呼应,这一点才是关头。”

不知过了多少,他的手心俄然一跳,仿佛安静的水面上滴进了一滴雨珠,波纹分散开来,缕缕不断。而这节拍仿佛又和心跳相互符合,相互照应。

刘辩茅塞顿开。

“呯!呯!呯!”手与心之间的震惊越来越较着,不竭打击着两条外撑的手臂,打击得他的身材,向外扩大开去,有如一股正气,彭湃在胸。

刘辩一下子明白了,这两只大袖不就是凤凰的一对翅膀,卢植现在的气势,不就和袁隗有几分类似吗,辨别只在于他没有像袁隗那种傲视天下,魁首群雄的气势罢了。这不能怪卢植,毕竟卢家和袁家差得太远,而他的宦途也没有袁隗那么显赫,说得实在一点,就是自傲不敷,官威不敷。

“对,许劭说,袁隗有如此威仪,是养气的成果。而他养的气,就是浩然之气。”

“陛下能够试一试,切身材验一下就晓得了。”卢植躬身道:“君子温润如玉,不怒而威,靠的不是打单,而是由内而外的自傲、自负,胸有浩然之气,如许才气立品君子,养成威仪。这有一个专门的称呼,叫凤仪。”

卢植来了,听完了刘辩的疑问,卢植皱了皱眉:“陛下知其一,不知其二。”

手臂越来越酸,越来越重,如有千斤,刘辩却咬牙对峙着,他必然要体验一下卢植所说的心手呼应,看看能不能感到到所谓的浩然之气。

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