第十章：禅问[第1页/共4页]

“昔有法师说法，门前立有一幡。当时风吹幡动，门徒见之，起而争辩。究竟是风动耶？是幡动耶？法师却道。既非风动，亦非幡动，满是汝等心动。即说偈曰：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，那边惹灰尘？”

倒是不能再躲，也不肯再躲。

这个风动幡动典故，以及菩提本无树四句偈，在后代乃是家喻户晓的故事，出自禅宗六祖惠能。六祖惠能是今后唐朝高宗朝末期时候的人，和大隋朝相差了几近百年。杨昭这个穿越者借用典故，言下意义就是万物皆空，魔障亦空。所谓心魔不在我身上，而在于你本身。以是即便杀人，还是无济于事。

固然经七日夜闭关入定以后，境地大大晋升。可内力修为的进步，始终还是需求时候日积月累。此际杨昭又没有天剑在手，单单倚靠本身易经玄鉴功力，和天竺僧炉火纯青的冰火七重天比拟之下，不免就显得相形见拙了。

相距三丈，相互各自留步。初春时节，冬寒未消，一阵冷风从桥头吹拂而过，鲜明竟仍带有彻骨之意。杨昭紧咬牙关，背上早汗透重衣而不自知。“噼啪～”碎裂声从脚下响起，本来平整光滑的足迹，在天竺僧越蕴越深的庞大压力下崩塌散碎，再没法保持本来的完美得空。

天竺僧听了这几句，面上仿佛如有所思，身材却不由自主地微微颤抖，张嘴大口喘气。喘气声渐来越响，弹指间竟演变成有若万兽狂吼，的确震耳欲聋。他皮肤再度窜改成半透明状况，肌肉骨骼血管，全像水晶造的一样闪现出来，鲜明是七重天已经催行到极峰境地的异像。节制不住的寒冰烈火透体冲天激起，竟凝集成一头栩栩如生的――螳螂形相！

四拳相击，立即触发轰然巨震。两股滂湃力量一时候相持不下，当场裂土破地，激起无数拳头大小的石雹如蝗急飞。萧白郎和其他几名王府亲卫错愕失措下走避不及，顷刻间连人带马被石弹砸中几十下，当场筋断骨折，脑浆并裂。连哼也来不及哼出一声已经死于非命。余波不尽，更如同地动般从地下向四周八方不竭宣泄。以最坚毅石料制造，乃至连十吨大卡车高速撞击也绝对接受得起的跃马桥，顷刻间就像随便堆砌起来的积木一样颤抖不休，摇摇欲坠。

这番对答，此中甚具玄机，却只要两名当事人才气各高傲白。

一身武功散得干清干净，昔日看上去老是狰狞可怖的天竺僧，现在鲜明竟显得宝相寂静。他勉起支撑，结迦跌坐。断断续续道：“如是……我闻，一时，佛在……舍卫国祗树……给孤傲园。长老须菩提……在大众中……即从座起，白佛曰：“罕见！世尊！善男人、善女人，应云……何住，云何……降伏其心？”

寒热相激，各走极度的两股力量同时相互架空而爆炸，进而推演出更具粉碎性的骇人力量。天竺僧眼内的慈悲美意在一闪过后，随即被凶恶戾气完整取替。他再不讲究任何招式窜改和速率，右冰左火，似慢实快。结健结实地当胸一拳轰出。

这个俄然杀出来的救星，恰是极乐正宗宗主，摩诃叶。极乐寺间隔此地不远，天竺僧当街引发这么大骚动，会引出极乐正宗宗主来，倒也不敷为奇。真正令人震骇的，倒是天竺僧尽力催动的极峰冰火七重天，在六神诀金刚解之下鲜明竟涓滴无用武之地。而摩诃叶借杨昭身材传功而打出的那着菩萨灭，更直截了当震断天竺僧胸前经脉，将他舍生忘死才艰巨修得的七重天内力完整废去。