二十七、犀利一言[第1页/共3页]

陈操之道：“尝读《战国策》，先秦纵横家凭口舌之利能够窜改一国的国策，我深慕其雄辩和机灵，本日我二人亦效苏秦、张仪游说会稽诸族，方知其难――英台以为魏氏会如何定夺？”

陈操之不再谈空说有，诚心肠说了土断之事，请魏内史支撑。

陈操之便让侍从捧上一个檀香木匣，匣里便是他手抄的《金刚般若波罗蜜经》一卷，这是陈操之从建康来会稽的路上誊写的，筹办送给魏思恩。

陈操之便按照本身宿世当代对这部佛典的了解，杂以《坛经》的机锋，间论乐广的“贵不管”和河东裴氏的“崇有论”，打通儒、释、道三家壁障，旁征博引，妙语连珠，魏思恩听得白眉轩动，惊佩至极，这陈操之见面更胜闻名，老衲支愍度听得不住念佛，欢乐赞叹，恳请陈操之赴栖光寺登坛说法――

兰渚山一带原属鉴湖流域，百年前湖水撤退，这里已成良田佳墅，不然的话，王羲之也不会在《兰亭集序》里写着“此地有崇山峻岭，茂林修竹”，会稽魏氏在这里占山据水有三百顷大庄园，这大片地步重归鉴湖明显是不实际的，魏氏家主魏思恩再如何四大皆空也不成能退田还湖，这是家属好处地点，不以他小我意志为转移，陈操之也没筹算规复昔日周遭四百里的鉴湖，他要争夺的是停止持续围湖造田――

这老衲便是栖光寺长老支愍度，年近八十，筋骨犹健，“呵呵”笑道：“陈施主风采愈见清标，老衲心喜。”

老衲支愍度便一页页细览这大乘佛教最首要的典范，不时趺坐深思，《金刚般若波罗蜜经》五千文，支愍度竟用了半个时候方看完，掩卷合什道：“阿弥陀佛，善哉善哉，陈施主传此佛典，功德无量。”

陈操之浅笑着望着谢道韫，这身材高挑的才女展袖起舞的模样真是动听――

阳光彻照，茂林修竹摇摆生姿，山风徐来，谢道韫伸开双臂，大袖翩跹，身子转了一个圈，喜不自胜道：“直欲临风飘举――局促闺中，焉能得此？”

魏思恩行礼，宾主入坐，酒保献茶，陈操之将支道林写给魏思恩的手札呈上，魏思恩即于座上展看，支道林在信中对陈操之表扬备至，以为陈操之是前辈高僧转世，历尘凡而弘法，不然何故能梦传《金刚般若波罗蜜经》！此经乃佛法东传以来最精美的佛典，般若性空、六家七宗之说在《金刚经》面前皆不值一哂，弘扬此经有大功德，感到悟道，皆在此经――

魏思恩见老衲如此推许陈操之，颇感惊奇，听那管事又道：“禀家主，那陈左监持有林法师的手札，要面呈家主。”

支愍度听陈操之这么说，当即觉悟，支愍度也听闻陈操之来会稽复核土断之事，现在陈操之来拜访魏思恩当然不但仅是来议论佛法的，便道：“那么老衲辞职。”

魏思恩道：“两位就在蔽庄用午餐，待老夫与族人商讨再定。”

支愍度去竹林精舍后，魏思恩命人将《金刚经》收好，神情也变得油滑而夺目，信佛那是精力上的寻求，而土断则是世俗好处，他不能因为陈操之送他《金刚经》就拱手将魏氏庄园的隐户奉上，散尽家财、披发入山，那不是魏思恩所寻求的，但有过方才的长谈，魏思恩对陈操之的观感已经完整窜改，本来他接陆始密信后对陈操之是相称冲突的，没筹算要见陈操之，还命宗子魏博对陈操之复核土断对付可也――