第114章 麦轲新法戒烟[第1页/共2页]

曾玉珍是晓得这个戒烟所的，以是一体味这个环境，顿时陈述给麦轲。他不肯意本身本来统领下的村民粉碎了这里的次序。

最底层的二个区就是教会办理了。这个也是有遍及意义的。即便当事人今后不办理教会，也要晓得教会的办理应当如何停止，特别是本身应当如何从命教会办理，从命甚么样的办理。

第十七区是教会办理区，首要教诲神为了教会的成熟和不被异端侵害，设立了长老、牧师、执事等职分，把圣灵恩赐的才气给这些神鼓起的仆人，让他们办理和教诲会众。特别首要的是，教会的长执是神鼓起的；奉侍教会的才气是圣灵的恩赐，而不是凭小我的才气和爱好。

通过了这些法度，戒烟客人便能够走出戒烟所，完整成为一个新人，今后他就是一名真正的出死如生，死而重生的人。完整摆脱了烟毒的节制。

第十五区是护教。基督教从开端就被人曲解，以是有需求廓清。这个包含两个方面。一个是正面申明，也就是说清楚甚么是正道；另一方面是拨乱，对曲解和曲解要指出其弊端。奉告当事人本相是甚么。

以是这个戒烟所也供应了如许进深的教诲。如果当事人已经插手了教会，而阿谁教会也供应近似的教诲，也能够省略这一步，而直接参与教会的近似活动。

麦迪森一看转眼之间统统的质料都齐了，乃至包含那些他寻觅了一辈子也没有找到的质料，眸子差点没跑出眼眶。这也太不成思议了。

一个基督徒受洗今后，不但表白了他本身的信奉，已经与非基督徒不消，并且要与主耶稣同工，也就是主耶稣何为么，门徒也要做甚么。

质料齐了，还愁制不出药来吗？

以是第一层的两个区就分红教义区和教管区。教义区是第十六区，教诲的是教会一千多年总结的首要教义，比如三位一体，耶稣是百分之百的神又是百分之百的人，因信称义等等。特别申明教义是教会合体对圣了解的共鸣，它不代替圣经，只是比小我对圣经了解对的能够性更大。

二楼的十四区和十五区则是教诲如何传福音和护教。固然二者偶然候连在一起，但是重点还是分歧的。十四区是福音区，教诲的神甚么是全备福音。这里的全备意义是说传福音必须把首要身分都包含在内里，不能按照传者和听者的接管程度而调剂。调剂后的福音，不是福音，因为它不是从神来的。

因为还没有批量出产的仿造药丸，这些人就临时被安设在一层一区，在那边等候麦迪森研制胜利。麦轲可不想把希少的万灵药丸大量用在这几小我身上，归正他们也没有生命伤害，也就是多受几天罪。

麦轲和傅所长刚结束对这个体系的体味，第一批客人就到了。本来烧炭人雄师已经达到，此中包含了十几位吸食鸦片上了烟瘾的人。他们本来还是本地的富户，经历与傅长龙近似，因抽大烟导致败家。

但是门徒并不是天然就会做，乃至不晓得本身作为基督徒应当作，才气不与世人混合。这就要有分歧的学习。

十三区首要教诲基督徒是神从爱生出的，以是说话做事都要从神的爱解缆。有神的爱，也就是捐躯的爱，因为主耶稣在十字架上为罪人舍命。基督徒的爱在本质上也是为别人舍命的爱。

左手第三层的第十二区和十三区，主如果教诲平信徒，如何不背叛真道，如何结出圣灵的果子。十二区首要教诲耶稣救主是道成肉身的神，只要信耶稣才气得救，别的别无挽救。如果背叛了这个真道，也没有救恩。