五一节 不可说[第3页/共3页]

一儿说王勃的“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”妙则妙矣，然过分沧桑；一会儿说白居易的“路人指导滕王阁, 看送忠州白使君。”过分浅近直白，失了意境……

为首的那张师兄锁着眉头道：“潘师弟修得胡言，此次师尊交代我等的事情尚未办好，实不宜节外生枝，另惹事端。”

李易在中间听得直想发笑，自古文人相轻，这些人才几斤几两，竟然也敢对那些名传千古的的作品吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头？

几人环绕着滕王阁，批评起历代名家名作来，白鹿洞书院乃是孔教四大书院之一，张明本等的学问还是很有些功力的，只是几人仿佛决计的矫饰，将着那些名家名作总要挑些题目出来。

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静璇是坚信李易有慧根，这会儿闻声李易说“佛曰”，赶快打起精力，想要与李易切磋一番。

是福不是祸，是祸躲不过，本日必定是命犯太岁了，李易还是那般的神采，淡淡道：“小道爱看哪看哪，关你什事？”

那张师兄到底是白鹿洞书院掌门大弟子，最早回过神来，赶快咳嗽一声警省一众师弟，在将静璇高低打量一番后，最后将目光落在静璇度量中的拂尘上，那拂尘通体碧绿，上面莹莹流光溢彩，即便在窗外阳光的映照下，也给人带来丝丝的凉意。

“南无阿弥陀佛”李易尚没说话，静璇倒是站起家来，甚是诚心的道：“潘公子此话倒是不当，佛祖曾云：凡事有因才有果，这位李道友言语间虽是不甚规矩，倒是潘公子对李道友不规矩在先，潘公子如果因为李道友的言语，就要脱手经验李道友，难道将潘公子与李道友间的因果牵涉得更深……”

静璇暗道：《大品般若经》中有“不成说”，乃是不成言传之意；《地藏菩萨本愿经》中也有“不成说”，乃是佛法无边无边之意，这李道友的“不成说”到底是那种意义呢？为甚么李道友又要在“不成说”后边加上“一说便是错”，这句话又是出自哪部佛经？

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