8、父子[第1页/共3页]

终究阎行忍住了眼泪，回身向外走去。阎父望着阎行魁伟的身形渐行渐远，终究在堂外拐弯处消逝不见，他伸手揉了揉已经发麻的双腿，昂首望着宽广的屋宇，嘴唇微微动了动，像是在自语，又像是在发问。

“我知你有超乎凡人之志，然天下之事，有可为，有不成为。困敌之势不以战，损刚益柔，此次随军东征，守全为上，牢记牢记！”

很快就有主事看出族长的情意是想让自家的宗子领军，在摸干脆地推举阎行以后，果不其然阎父没有当即反对，而是再次让世人参议决定。

这几年金城各家固然唯强是依，凭借着当下凉州最大的盘据权势金城韩家，但汉室虽衰，天命未改，大多数人还是鼠首两端，私底下还跟朝廷一方的权势保持来往。当下听到官兵兵败，连一州刺史、治中处置都丢了性命，再想想前些日子传闻金城韩家招揽了青衣、参狼、白马诸多羌人部落，纷繁七嘴八舌会商接下来两边的攻守情势的窜改。

“几天前，从城里获得动静，方伯率六郡兵马屯狄道，军中突发夜啸，方伯、治中双双殉难。其兵马由别驾王国、军司马马腾带领，现已与金城韩家合兵一处。这个动静本日一早我们的人已经肯定了。”

看到堂上的主事又有沸腾起来的趋势，阎父恰到好处地弥补说道：

“行儿！”

新莽末年，谶言流行。宛城的大姓李通、李秩、李松一家就是因为“刘氏答复，李氏为辅”的谶语，举家相随舂陵刘氏。而到了本朝，谶纬之学更是获得各代帝王们的倡导和推许，加上儒家思惟的拥戴融会，但是说流行于当下，成为官方的一种统治思惟，不但是流行巫祝、卜筮的凉州地区科学此道，就连中原地区的士大夫也有很多人对此坚信不疑。如汗青上，就是在这一年，冀州刺史王芬因为听信了平原方士襄楷按照“天文倒霉宦者，黄门、常侍真族灭矣”而做出的谶言，图谋起事，成果泄漏了动静，被迫他杀。

公然，听了阎行的话，阎父脸上阴晴变幻，堕入了深思，大堂上顿时变得非常沉寂。

阎行在路上驰驱了好几天，感受也有些乏了，本来也想随主事们退下，没想到本身的父亲却提早将本身留了下来。

阎父目光炯炯，语重心长地说出这一番话。阎行眼眶一热，看着自家的父亲，他固然正襟端坐，但也不免暴露了老态，两鬓头发斑白，眉角之间又多了几道抹不去的皱纹。

阎舜停顿了一下，再开口时声音竟有了丝丝的颤抖，他望着阎行持续说道：

阎行不成能直接说出韩遂只是盘据一方，不是真龙天子，以是只能援引前汉的谶语‘刘秀当为天子’来劝止阎父。新莽之时，传播有‘刘秀当为天子’的谶语，当时的国师刘歆改名为刘秀，很多人都觉得他位高权重，定将取王莽而代之，成果刘歆引发了王莽的顾忌，反而被王莽所杀，顺带连累了一多量想要攀龙附凤的人。

“有谶言‘代汉者，当涂高也’，金城韩家家主名遂，遂者，道途也，正应此谶。今四方骚动，兵戈不止，吾等可举家相随乎？”

“而宋、麴、田、赵等各家已经应允，并派人相约阎家共同出兵，齐赴冀城。羌人方面，烧当、当煎、烧多么各大部落也有兵马随行。”

“将兴吾家者，其惟此儿乎······”