【002】有功者赏[第1页/共3页]

燕小乙话音刚落，便有一老者急声问道：“当真可获仙宝？”

“……”

“若逝者另有兄弟姊妹，可任选一名奉上白虎山，不拘男女，直接成为白虎山内门弟子、获得小仙宝。若偶然，可获财帛抚恤。”

兵器之灾、厮杀之祸，谁都不想感染，也都避之犹唯恐不及。就拿昨夜的一番苦战来讲，若非需求，又有谁情愿提着大好头颅搏命冲杀在乱军中？！

这时候，一名商贩俄然出言问话：“大王，你先前所说的‘白虎山大比’，‘不计身份’，可失实？”

“白虎山上，大王座下”！

以冒死换仙家出息，值得吗？

“昨夜承平贼人攻山，两千五百之众，势大难敌。全赖诸位弟子同心戮力、不计存亡，方使我白虎山度过险关，进而力擒敌酋。”

汉时的人，特别是东汉末的人，可称得上多难多难。

“夏侯元让，计大功一件！擢升真传弟子，赐以仙宝！”

参军倒是能够，但若想“刀剑觅封侯”，那还得需求一个个的前提。

世民气胸冲动之时，燕大王转而对那些支属说道——

抱拳过顶，处上及下，执之甚恭。

“诸位，意下如何？”

其一，你得是良家子，也就是不在七科谪内或者非医、巫、商贾、百工之后代。不然，就难了。

“九内门弟子，计大功一件！待兵种满级，另赐仙宝！”

“别的，大功十件，可抵仙宝一枚！”

举孝廉、参军，汉末为数未几的豪门崛起的两种体例。但是，“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素明净浊如泥，高第良将怯如鸡。”

这些人相称于被扣上了“有罪”的帽子，职位非常之低。就算是上了疆场，得了功劳，也得先“将功赎罪”、脱了“七科谪”的帽子，再论其他。

“大王，我只怨乖儿命苦不能长随神仙摆布，可不是怨大王你呐！”

诸天灾以外，另有天灾。

再说了，黔黎黎庶本就没有多少出头的路。

“白衣纬带，岂敢受神仙长揖！”

年父老，还之以礼；年幼者，也如白虎弟子普通避开来。

说完此两句，燕小乙面向众弟子，清咳两下，大声道——

白虎弟子们能够毫不踌躇地就此答复。而白虎山外的乡民们，乃至都深恨本身连冒死的资格都没有！

“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”

白虎山脚，甲字号擂台之上，立有三丈圆木两根。左一绑有卜已，右一缚有左髭。

其二，你得有以一敌百敌千的武勇、或者领军决策的统帅与策画，若不能如此，那就只能“马革裹尸还”了。

“感谢大王！”

小仙宝，则可令人立获一套快意兵甲，别的，具有了近似“仙家”的身份，具有了踏足仙道的能够。

水灾、涝灾、蝗灾、瘟疫……，天灾频繁，黎庶遭难。

“大王无需如此!”

值！相称值！

生逢乱世，性命本就不值钱。若仅凭“冒死”就能换来仙家重宝，换来青云直上，换来灿烂门楣，换来子孙之福，又有哪个不肯意？

长揖常用在平级、平辈之间，多含对回礼者的尊敬。

别的不提，就说三国的这些名臣良将们，就有很多人遭受过贼灾。

“大王莫如此，我等贩子之人当不起！”

可受不得！

仙宝，可使一介凡夫立时踏上仙道，具有大家羡慕的“仙法”。