第053章 祖神、汉服[第1页/共3页]

汉服虽好，但在平常糊口中，有些不便，用度也高，现在这类前提下，只合适在一些严峻场合当号衣，却分歧适平常利用。就连苏格兰人，常日里都很少穿裙子了。毕竟期间分歧了。

“李庠已经向我们坦诚了这些，我们本来就不是为了造神而去洗脑，而是至心的敬佩。为民族作出庞大进献者得享香火，不该该吗？”雷石笑道。如果都让民气甘甘心去做，民气天然凝集。

只是在天国和西天天下难以求证真伪的彷徨中时，好处和实际已经早早的让政党的抱负先幻灭了。或许只要民族豪杰们的事迹能一代代传唱在人们心底，跟着文明的光辉一起世代不灭。

……

“这是祭奠时，承平王所说的一番话。不过，我以为确切很对。我们不靠天，不靠地，不靠神仙和上帝，不靠别人的援助和布施，只靠我们本身。先民豪杰的精力值得我们崇拜信奉。”雷石沉着的说出了这番话，才让雷云俄然认识到了李庠的目标。

“中原族的观点范围要大于狭义上的汉族，某些少数民族也曾今是当年的中原族后嗣世代演变而成，并被报酬的分裂，但中原族又不划一于那多民族的中华民族。我们有本身的民族特性，有本身奇特而包涵的民族文明。文明的思惟理念渗入到衣食住行各方面。中原前报酬何把衣放在衣食住行最前边？因为我们中原向来以服饰华采之美为华，以边境广宽的大国气度以及文雅的礼节为夏。

“用这类体例加深凝集力？”他惊奇道。

“畴昔历朝历代都对祖神有所祭奠，只是厥后出于统治需求和宗教神灵体系的完美，以及家属权势扩大随之带来的先人崇拜，才垂垂的让祖神崇拜退出了官方。我们明天的祭奠祖神，就是为了记念畴昔为中原做出进献的先民豪杰。我们不会崇拜上帝，我们也不会祈求神灵，我们只但愿担抢先民豪杰的精力，把我们的名字也篆刻在先人的记念史册上。”

在国度和各个个人中，更需求一个精力核心。

人活着，总要有些精力依托。

雷云俄然认识到了，不管是开启中原民族文明的先民豪杰也好，还是抗击外族侵犯的民族豪杰也罢，都是凝集向一个核心，那就是为了中原文明的传承。而这个核心也必将产生强大的凝集力，吸引着每一个中原人的精力信奉。

在他看来，这么点地盘，这么点人，在建国初期，不等某些冲突透露，李庠就先主动采纳办法，加强思惟凝集力，必定是心中早有谋算了。雷石的跟从如许的人物，将来成绩如何，还真是难说。

在当代哲学体系上建起了的一些思惟体系周到的政党也带有了部分宗教的色采，常常使得党人也如同信徒一样的痴狂固执。

计算机和各种主动化仪器中的时候法度变动更是费事，当年一个千年虫就折腾的世人慌乱非常。

“你们拜祖神？甚么祖神？”对于六合和民族豪杰，雷云了解，但这个祖神让他有些猎奇。

“我们要一步步走，先推行黄帝编年，再用一代人的时候在文明教诲课上把日期再一点点改正过来！”李庠最后定论道。

答复中原文明，当从正衣冠，明礼节开端。我建议全面推行汉服。”感受过分冗长，心有不甘的杨轩再次力推汉服，让李庠一阵眼晕。

“除夕这一天本来就是记念罗马门神的，和我们中原有何牵涉？当年黄帝元年，黄帝定甲子编年时，以甲子建首，以日月合璧、五星连珠的那一天为肇端点，定甲子月甲子日，这才是黄帝编年的起点，这才是真正的除夕。”杨轩发起重新定日期，