第三卷 风起益州 第十二章 张鲁求官成都城[第1页/共3页]

送走朝廷天使，刘宇将手中的圣旨一抛一抛的向孙琳说道：“看了吗，这就是民气。那些朝中大佬们现在参奏我的话，天子必定会觉得他们是为了禁止修园子用心打击我，为了请愿，必定对我不罚反赏。不过，这个刘宏脱手也真风雅，大汉军职里排在第三位的车骑将军就如许被我弄到手了！”

孙琳白了他一眼道：“你不就当了几天状师，心机学比我学的好些吗，有甚么可炫的，如果不是我的主张，你现在还在傻傻的往外扔钱呢。”刘宇赶紧陪笑道：“晓得了晓得了，老婆你的功绩最大！军功章有你八成。”

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“宗教的力量是强大的，但一旦异化入政治的身分，就会变得让上位者寝食难安。张鲁这类人，有政治野心，又是宗教魁首，太具粉碎性了，用不得啊。”刘宇入迷的看着厅外的天空说道。

佛教从天竺发源，本质上来讲，并不是一门悲观的宗教。他主张信徒出世，尝遍人间万象，度尽天下可度之人，才气功德美满，窥得佛境地点。而天竺本来就是一个政教合一的国度，以是原生的佛教教义并分歧适中心集权的统治情势。以是佛教固然是在汉明帝的时候传入，但却直到隋唐期间才真正在中国泛博地区传播开来，启事就是颠末数百年的布道，佛教徒在认清情势以后在很大程度上变动了佛教的教义，重点保存了让人们谦让以及因果业报的教义。这类比玄门更能让老百姓麻醉的宗教当然会获得统治阶层的喜好。

州牧府外，不幸的张鲁在夏季北风中打了个冷颤，不过如果他晓得刘宇伉俪是如何算计他的话，估计他的心会沉入贝加尔湖的湖底吧...

刘宇无法的叹口气道：“我就晓得，你决定的事情，我是窜改不了的。归去后多把政务交给国渊、张机另有他们部下的那些吏员们。”孙琳点点头道：“我晓得。这一次我还想拔擢免除一批人，毕竟人的才气和德行，在事情中看的能更清楚些。”刘宇附和志：“这裁汰昏庸的确是当务之急，不过到时候又要让你受累了。”

两小我正在依依不舍，俄然有一个不长眼的家人仓促走进内厅禀报导：“主公，内里有个叫张鲁的人想要求见主公。”

朝廷黄门内侍尖细却顿挫顿挫的声音在成都益州牧州牧府中回荡，心不甘情不肯的跪在地上“恭听圣谕”的刘宇向跪在他身边的孙琳眨眨眼，意义是：如何样，我猜对了吧。

政教合一的政权情势，在中国的汗青舞台上向来没有占有过主导职位，启事很简朴，这类情势是最高当权者最为顾忌的。宗教这类东西能够说是老百姓精力的麻醉剂，一旦百姓对于某种宗教产生了牢不成破的精力信奉，那么这个宗教的首级就会获得乃至超越天子的民气。如许的人如果反叛，结果是不堪假想的。

“那不就得了，”孙琳笑着说：“张鲁这小我的赋性就如此，欺软怕硬，本身是个脾气脆弱的人吧。”“听你这么一说，仿佛也有点事理。”刘宇被孙琳说的一愣，但还是有点回不过味儿来。孙琳则持续说道：“你刚才也说了，宗教只要能为从政者所用，就会是一种很有效的独裁统治帮助东西，恰好我们两小我对于宗教这类东西都是一窍不通，既然如此，为甚么不好好操纵一下这个对宗教纯熟的张鲁呢？”