第九十七章 刘琦大婚（四）[第1页/共3页]

所谓盥浸礼，指的是新人洁手洁面，一是撤除肮脏和厄运，重新开端之意，二是因为饭前要先净手，也就是要在接下来的同牢礼开端之前先洗洁净手，中华传统礼节特别正视干净认识，以是这一套法度是非常讲究的。

以后又是三次祭饭食饭，饭祭才算结束。

就在此时，赞者宋衷撤掉酒尊上的盖巾，以勺取玄酒（也就是当作酒用的水）三次注于尊中，然后把残剩的水泼在堂下两阶之间，又把勺子安排于尊上。

刘琦恭敬地答道：“诺。唯恐弗堪，不敢忘命。”以后便恭敬地接过酒杯，高举过甚顶，一饮而尽，再向刘表拜了四拜，待刘表分开，这才出府。

盥洗结束后，刘琦与蒯如玉对赞者宋衷一揖称谢，宋衷行礼，盥浸礼结束。

所谓卺，实际上指的是将匏瓜一剖两半，新人别离用一半喝酒，别离盛酒，两半匏瓜合之则成一器，故曰“合卺”。匏是苦的，用来盛酒必是苦酒。佳耦共饮此酒，不但意味婚礼将佳耦合二为一，也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。

“哼，该死的狗东西，竟敢在我大婚之时擅动兵器，将来我刘琦若不报此仇，枉自为人。”

接下来刘琦站立起来，出室，蒯如玉则答复到原位。合卺礼结束。

在告庙以后，刘琦便到官署正厅，向父亲刘表禀报亲迎一事。

蒯如玉也是数月未见刘琦，眼中粉饰不住相思之意，两人四目相对，一时之间难以移开。

接下来就该亲往蒯如玉家里去迎娶了，刘琦头戴爵弁，身穿玄衣纁裳，缁袘，乘坐墨车，从人刘式、张彤、黄忠、裴潜、虞翻、王粲等人尽皆身着玄色的号衣“玄端”，别的乘坐两辆马车，一起前去蒯良府上而去，而在马车前面，则有主子手执灯烛在火线照明。

刘琦将引车绳“绥”交给女师（女方主持）蒯霞，却被蒯霞回绝了：“未教，不敷与礼也。”意义是，我们没把她教好，不敢受此大礼。

蒯越并不下堂相送，而是宴请蒯如玉，在宴请以后，便送蒯如玉出门，祝曰：“戒之敬之，夙夜毋违命。”

蒯越对着刘琦一揖，说道：“某固敬具以须。”意义是说，女儿早已筹办结束在此恭候。

刘琦引着蒯如玉从西阶上堂，来到盥洗处，接下来便是盥浸礼。

以后蒯越便把蒯如玉送到了府外，交给刘琦。

接下来宋衷又赞道：“请新人退席。”

以后蒯越便率先走进家门，刘琦手执活雁随后入门。

这一次刘式早已号令亲兵在前头开路，将统统闲杂人等全数逐离，确保这一起上安然无事，如若再有刺客的话，即便伤不到新人，哪怕是令新夫人吃惊，也都是他们莫大的罪恶。

以后宋衷再次赞道：“进卺。”

两人便又反复了之前出了祭肺以外的那些行动。

天香、春香又夹肺至二人碟内，再捧黍米饭至新人前，新人夹饭而食，后天香、春香捧肉羹，二人饮；以后刘琦二人又祭肺，食肺。第一次祭奠结束。

见到刘琦到来，蒯越面朝西拜了两拜，问道：“所为何事？”

话说刘琦见蒯如玉到了荆州牧官邸以外，踏几下车。便对她一揖，请她进门。

“公然有人敢暗害我家将军。”卖力宿卫中军的张彤、刘式二将早已做好了统统防备，一声痛斥，口中收回，敏捷取出早已筹办好的盾牌，挡在了刘琦的身前，只听得一阵叮叮咚咚的麋集撞击声响过，然后便见十几支羽箭斜斜掉落在马车旁。