第十四章[第1页/共3页]

赵光说:“庄主不消为我担忧，只不过是第一次带兵兵戈，切身感遭到了战役的残暴，心中有些难受。不过事情何轻何重还是分得清的。庄主，闲话未几说了，我借粮之请还望庄主答允。”

“好！就依将军。实在就算不借给将军，我保住这些粮食的但愿也不大，保住全庄人的性命更不成能。说是借，倒不如说是存，是借将军之力保住庄民和粮食。反倒是我占了大便宜。”

赵光问道:“不知庄主手里另有多少余粮？”

赵光闻言又惊又喜。“有这么多！我本来还忧愁，一下子又来了这么多人，如那边理他们的用饭题目。现在已经开春，再用不了多久便能够播种了。如果本大哥天有眼，没有灾害来临，再过半年粮食就能接上茬。到时候，大伙儿的日子就能好过点儿了。”说到这儿，赵光俄然叹了口气。“庄主，你给了我一个欣喜，又给了我一个烦恼。将来的很长一段时候里，将会兵荒马乱，守在这里不但粮食保不住，人大抵也保不住多少。如果躲进山里，这些粮食的运输又是个大题目。庄主，我有些悔怨了。本来这些都是你头疼的题目，但是现在却要我头疼。真的有点儿撂挑子的打动。”

“将军，你可千万不能撂挑子啊！”费仲仓猝说。“老夫看得出，将军是真正珍惜百姓之人。不然就不会收留这些流民了。将军如果撂挑子，庄里四千多口和这三千多流民的性命可就难保了。”

杜翁…几百年后，你仍然会在草堂中收回如许的感慨吗？为甚么我们的先贤们在几千年里，一向在不竭的同室操戈？因为我们的四周有更艰险的环境吗？因为我们沉湎于我们缔造的财产，在安闲中落空了进取的动力吗？莫非因为我们深谙‘生于忧患，死于安乐’的事理，以是必然要折磨本身人，时候提示本身不成放弃位于人上的权力吗？

费仲眼中呈现踌躇，半晌后，一咬牙说:“不瞒将军，我庄里的余粮不算种子，大抵够现在庄里的八千人吃半年。”

赵光笑道:“庄主客气了。如果庄主不肯借，我明天就要断粮了。用不了几天就得饿死。哪另有甚么保住庄民和粮食的说法。庄主，客气的话就未几说了。我们还是多花点儿心机在迁徙的事上。等度过了难关，统统都好说。”

黄河大合唱的结果并不像赵光设想的那么好。完整没有万马奔腾的那股气势。要扑灭世民气中的火焰，光靠精力鼓励是完整不敷的。记得之前看一些胜利学类的册本，总喜好说些甚么体例总比困难多之类的话。可现在一穷二白，要啥没啥，赵光实在想不出甚么好体例。做完动员事情，又给兵士们下达新的号令:分头给流民们报告当前环境。情愿跟着束缚军到山区里出产自救的，就连合一心，跟着束缚军一起艰苦斗争。不肯意的，每人发给五天口粮，自谋前程。

有了前一夜的经历，这天早晨宿营的时候，次序好了很多，随之效力也进步了很多。赵光带着管虎和费仲，游走于人群当中，或者搭手帮手，或者闲谈几句说些鼓励打气的话，或者措置分歧，让大师团连络作，凝集民气，进一步进步事情效力。繁忙中，时候飞逝。转眼间夜色已覆盖了全部大地。

和费仲谈妥借粮的事，赵光也放下一桩苦衷，便铺高兴怀，游走于营地之间，与公众欢歌起舞，畅怀作乐。