第4章 下山去赶圩[第1页/共2页]

“你们前几天赋方才在陵阳大杀四方，现在又去黔县真的没题目？”李煜问道。

饶是如许，一袋浅显的食盐，在这个期间价格仍然是非常的可观。特别是这些山民，很多时候乃至连吃盐都吃不起，只能通过喝兽血来弥补盐分。在这里，一袋盐只怕都能换上十贯五铢钱的。

世家的暗中可见一斑，难怪历朝历代最让天子头痛的，不是天灾也不是民乱，刚巧就是这些占有在各地，不竭兼并地盘扩大师族权势的世家大族！

以当代工艺而言，神臂弓的制作或答应以压抑在数千元内。只可惜这里还要计算技术程度差值。东汉末年期间到北宋足足有上千年的期间差，几近是每晋升100年摆布就晋升1倍的售价，故而神臂弓的原始代价应当是在5千到1万名誉值摆布。

何况这个体系真正短长的处所实在不是兑换这些浅显商品，而是内里不但有各种期间所需求的专业知识讲义！关头还能直接把讲义的内容，在付着名誉点的环境下，灌输到本身，或者指定工具的大脑内里！这才是这套体系内里，最有代价的存在。

“以是说，这是要我布道的意义了？”李煜起首想到的就是宗教，毕竟这个设定和宗教太类似了。在宗教内里，也有浅信徒、虔信徒和狂信徒这类观点。

因为方才获得了体系，李煜倒是获得了第一次名誉点。只是他没有急着采办东西，毕竟本来甚么都没有的他，俄然变出了甚么东西出来，那太叫人思疑了。

简朴来讲，目前他有50个跟随者，实在就是他那些门生。跟随者每3天会供应1点名誉值给他，换言之50人每3天能够给他供应150点名誉值。

话又说返来，他本来就是一个无神论者，身为红旗下生长的新青年，李煜是个彻头彻尾的唯物主义者。让他布道先不说他不会，就算会他也不筹算搞宗教。这玩意首尾很难措置，一个不好就会离开节制，反过来制约本身。

说刺耳点，一个朝代超越七成到九成摆布的天灾，其底子就是世家大族形成的！糟糕的是，朝廷却没有一个能在底子上措置这些世家的体例！

的确是如许，分歧的体例都能获得名誉，最多就是获得的速率和量有所分歧罢了。

反而是猎弓这类简朴的玩意，150名誉值就能兑换，附赠20支箭矢。只是这玩意在村庄内里几近是人手一支，底子不是甚么罕见的东西。

跟随者只是根基的根基，表示已经信赖李煜，并能开端遭到其影响的存在；崇拜者倒是对他已经有了崇拜的心机，并且能接管他大部分影响的存在；虔信者则是最朴拙的跟随者，只要不违背心机底线，乃至能为李煜赴死；狂热者是最可骇的存在，根基上不管是否合适伦理品德，也不管是否精确，只如果李煜的叮咛都会履行。

至于信者的状况也有几种，别离是：跟随者，崇拜者，虔信者和狂热者。

当代枪械也有，但每一把根基上都是天价，起码以现阶段环境而言。且就算买下来也没甚么意义，只要一把底子构不成战役力。

浅显长枪30名誉值，能够兑换一个枪头，加上枪杆就是把长枪，不愧是便宜品。镔铁的或者当代钢制的枪头必定贵一些，特种陶瓷枪头乃至高达5千名誉点/个，但长枪这玩意本来就是便宜的耗损品，要那么好也没甚么意义。